单选题“恭以莅之,则民有孙心”中()A有一字误分为两字现象B有两字误合为一字现象C既有误分现象又有误合现象D没有误分或误合现象

单选题
“恭以莅之,则民有孙心”中()
A

有一字误分为两字现象

B

有两字误合为一字现象

C

既有误分现象又有误合现象

D

没有误分或误合现象


参考解析

解析: 暂无解析

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“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之”展现的是()。 A.仁B.义C.理D.信

属于孔子的节俭思想的有()。A、“以约失之者鲜矣”B、“夫子温,良,恭俭,让以得之。”C、“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”D、“夫君子之行,静以养身,俭以养徳。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

言人体脏腑之阴阳,则心为( )A.阳中之阳B.阳中之阴C.阴中之阴D.阴中之阳

言人身脏腑中之阴阳,则心为A.阳中之阳B.阳中之阴C.阴中之阳D.阴中之阴

下列各项中符合早期维新派“商战”的思想的是A.“自强之术,在于练兵”B.“十万之富豪,则胜于有百万之劲卒”C.“师夷智以造炮制船,尤可期永远之利”D.“改良社会经济组织,使人民有生之乐”

“恭俭者,屏五兵也,虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。”中“五兵”的含义是()。A、泛指兵器B、泛指军队C、泛指将领

子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”这一段话是针对君主的角度来说的,阐述了君主要想治理好国家,就要具备()等品质。A、知B、仁C、庄D、礼

翻译:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

子贡评价孔子“夫子()、让以得之”。A、温B、良C、恭D、俭

以五脏分阴阳则心为()A、阳中之阳B、阴中之阳C、阳中之阴D、阴中之阴E、阴中之至阴

下列各项中符合早期维新派“商战”的思想的是()A、“自强直属,在于练兵”B、“十万之富豪,则胜于有百万之劲卒”C、“师夷智以造炮制船,尤可期永远之利”D、“改良社会经济组织,使人民有生之乐”

“信以結之,則民不倍;恭以涖之,則民有孫心”中“倍”的意思是()。A、量词,表示倍数B、动词,增加C、动词,背叛D、动词,准备

《管子•国蓄第七十三》上说:“故善者委施于民之所不足,操事于民之所有余。夫民有余则轻之,故人君敛之以轻;民不足则重之,故人君散之以重。敛积之以轻,散行之以重,故君必有十倍之利……”对此理解准确的是()A、作者认为国家不能与民争利B、作者认为应加强国家对经济的调控C、作者认为商品经济的发展不利于国家税收D、作者认为应由国家垄断商业

“恭以莅之,则民有孙心”中()A、有一字误分为两字现象B、有两字误合为一字现象C、既有误分现象又有误合现象D、没有误分或误合现象

最细小的络脉是()A、胃之络脉B、孙络C、心之络脉D、别络E、浮络

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以培养官德为己任的孔子以()为志。A、“老者安之,朋友信之,少者怀之”B、“文、德、忠、信”C、“人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众”D、“恭、宽、信、敏、惠”

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