单选题“恭俭者,屏五兵也,虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。”中“五兵”的含义是()。A泛指兵器B泛指军队C泛指将领

单选题
“恭俭者,屏五兵也,虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。”中“五兵”的含义是()。
A

泛指兵器

B

泛指军队

C

泛指将领


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阅读下面甲、乙两段文言文,做6—9题。[甲] 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(选自《〈孟子〉两章》)[乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。(选自《论语》)6.解释文中加粗的字。(2分)①兵革非不尖利也 兵②域民不以封疆之界 域③足兵 兵④民信之矣 信

中国是四大文明古国之一.也是闻名世界的礼仪之邦,早在先秦就形成了一套完备的礼节仪式和礼仪制度。传统的说法,把礼划分为( )五类,称为五礼。A.吉、凶、军、宾、嘉B.温、良、恭、俭、让C.恭、宽、信、敏、惠D.天、地、君、亲、师

班固在教育问题上竭力推崇 “六艺”。其中( )可以培养人恭俭庄敬的品质。

属于孔子的节俭思想的有()。A、“以约失之者鲜矣”B、“夫子温,良,恭俭,让以得之。”C、“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”D、“夫君子之行,静以养身,俭以养徳。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

中国是四大文明古国之一.也是闻名世界的礼仪之邦,早在先秦就形成了一套完备的礼节仪式和礼仪制度。传统的说法,把礼划分为(  )五类,称为五礼。 A、吉、凶、军、宾、嘉B、温、良、恭、俭、让C、恭、宽、信、敏、惠D、天、地、君、亲、师

我国古代的道德标准包括()五方面。A、仁义礼节信B、衣食住行学C、仁义衣食住D、温良恭俭让

中国传统文化中的四维是指()。A、 孝悌忠信B、 礼义廉耻C、 仁义礼智D、 温良恭俭

“恭俭者,屏五兵也,虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。”中“五兵”的含义是()。A、泛指兵器B、泛指军队C、泛指将领

人际交往的原则最重要的是:()。A、学识B、恭俭C、霸气D、能力

“是何异于刺人而杀之,曰,非我也,兵也,”的含义是什么?

“恭俭庄敬”这四个字是对一个人的基本的一个素养。

子贡评价孔子“夫子()、让以得之”。A、温B、良C、恭D、俭

老子说:“吾有三宝”,其中不包括()。A、慈B、俭C、不敢为天下先D、恭

“温良恭俭让”最初说的是儒家哪位代表人物的美德?

孟子的“四端”学说指的是()。A、仁义礼智B、礼义廉耻C、忠孝节义D、温良恭俭

“盖累圣相继,仰畏天,俯畏人,宽仁恭俭,忠恕诚悫,此其所以获天助也。”王安石认为北宋初期百年无事的原因是几代君主仁政爱民,勤奋努力的结果。

故天下无事,过于百年,()。盖累圣相继,仰畏人,俯畏天,宽仁恭俭,忠恕诚悫,此其所以获天助也。

孔子的“五德”指的是()。A、温良恭俭让B、仁义礼智信C、忠孝勇恭廉D、德智体美劳

夏曾佑指出:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专制之教耳。”儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要()①仁义恭俭②“君权神授”③“天人感应”④“三纲五常”A、①②B、②③C、②④D、③④

填空题故天下无事,过于百年,()。盖累圣相继,仰畏人,俯畏天,宽仁恭俭,忠恕诚悫,此其所以获天助也。

单选题老子说:“吾有三宝”,其中不包括()。A慈B俭C不敢为天下先D恭

问答题“是何异于刺人而杀之,曰,非我也,兵也,”的含义是什么?

单选题儒家“五常”贯穿于中华伦理的发展中,是中国古代传统价值体系中的最核心因素,那么“五常”指的是:()。A仁义礼智信B温良恭俭让C金木水火土D礼乐射御书

单选题中国是四大文明古国之一,也是闻名世界的礼仪之邦,早在先秦时期就形成了一套完备的礼节仪式和礼仪制度。古代把礼划分为( )五类,称为五礼。A吉、凶、军、宾、嘉B温、良、恭、俭、让C恭、宽、信、敏、惠D天、地、君、亲、师

单选题孔子的“五德”指的是()。A温良恭俭让B仁义礼智信C忠孝勇恭廉D德智体美劳

多选题子贡评价孔子“夫子()、让以得之”。A温B良C恭D俭

问答题“温良恭俭让”最初说的是儒家哪位代表人物的美德?