古罗马教育家昆体良主张,在雄辩家培养中居于首要位置的是()A.高尚品质的培奍B.雄辩技巧的练习C.优雅举止的训练D.文雅风度的练习

古罗马教育家昆体良主张,在雄辩家培养中居于首要位置的是()

A.高尚品质的培奍
B.雄辩技巧的练习
C.优雅举止的训练
D.文雅风度的练习

参考解析

解析:在凯程教学中,特别弦调昆体良和西塞罗虽然都提出培养雄辩家,但昆体良更側重培养有优良德行的雄辩家。

相关考题:

古代罗马著名演说家、教育家__________的代表著作是《雄辩术原理》,他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。 A.柏拉图B.昆体良C.苏格拉底D.亚里士多德

昆体良提出的教育的根本目的是培养:A、统治人才B、商人C、思想家D、雄辩家

昆体良教育目的主要是培养雄辩家。()

昆体良认为雄辩家的首要品质是()。 A、知识B、德行C、智慧D、正义

昆体良是古印度的雄辩家、教育家。() 此题为判断题(对,错)。

关于雄辩家的培养,古罗马教育家昆体良主张( )A.家庭是培养雄辩家的理想场所B.雄辩术训练是第一位的,广博知识的掌握是第二位的C.善良的德性是第一位的,完美的雄辩技能是第二位的D.雄辩家的主要任务并非致力于正义和德行的宣扬和阐释

世界上第一本研究教学法的著作是古罗马教育家昆体良的{ }。

著名雄辩家和教育家昆体良把培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家作为教育目的。他是()。A古希腊人B英国人C古罗马人D美国人

《论雄辩家》的作者是古罗马的()A西塞罗B托马斯C昆体良D奥古斯丁

昆体良和西塞罗都以培养雄辩家作为教育的最终目标。

古罗马著名雄辩家和教育家是(),其教育目的:培养雄辩家。

古罗马著名雄辩家和教育家是()。A、柏拉图B、亚里士多德C、昆体良D、西亚罗

古罗马著名雄辩家和教育家()把培养或造就新一代心地善良、精于演说的雄辩家作为他的教育目的。A、柏拉图B、亚里士多德C、昆体良D、西塞罗

古代罗马著名演说家、教育家()的代表著作是《雄辩术原理》,他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。A、柏拉图B、昆体良C、苏格拉底D、亚里士多德

()著名雄辩家和教育家昆体良把培养或造就新一代心地善良、精于演说的雄辩家作为他的教育目的。A、古希腊B、英国C、古罗马D、美国

古罗马教育家昆体良强调教育目的应当培养()。

《论雄辩家》是那位教育家的著作?()A、奥古斯丁B、昆体良C、德谟克里特D、西塞罗

判断题昆体良和西塞罗都以培养雄辩家作为教育的最终目标。A对B错

单选题古代罗马著名演说家、教育家()的代表著作是《雄辩术原理》,他主张教育目的是培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家。A柏拉图B昆体良C苏格拉底D亚里士多德

单选题著名雄辩家和教育家昆体良把培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家作为教育目的。他是()。A古希腊人B英国人C古罗马人D美国人

单选题古罗马著名雄辩家和教育家是()。A柏拉图B亚里士多德C昆体良D西亚罗

单选题《论雄辩家》是那位教育家的著作?()A奥古斯丁B昆体良C德谟克里特D西塞罗

填空题古罗马教育家昆体良强调教育目的应当培养()。

单选题古罗马著名雄辩家和教育家()把培养或造就新一代心地善良、精于演说的雄辩家作为他的教育目的。A柏拉图B亚里士多德C昆体良D西塞罗

单选题古罗马著名雄辩家和教育家()把培养或造就新一代心地善良、精于演说的雄辩家作为他的教育目的。A恺撒B加图C昆体良D西塞罗

填空题古罗马著名雄辩家和教育家是(),其教育目的:培养雄辩家。

单选题《论雄辩家》的作者是古罗马的()A西塞罗B托马斯C昆体良D奥古斯丁