认为教育理论上许多有关教育目的的论争其实不是目的之争,二十程序原理之争的是()A、卢梭B、福禄培尔C、裴斯泰洛齐D、皮特思

认为教育理论上许多有关教育目的的论争其实不是目的之争,二十程序原理之争的是()

  • A、卢梭
  • B、福禄培尔
  • C、裴斯泰洛齐
  • D、皮特思

相关考题:

发生在18世纪前后的形式教育与实质教育的争论其实质是关于_____的论争。

教育目的的社会本位论认为,教育目的应根据社会要求来确定,教育目的除社会需要以外无其他目的,其代表人物有________和________。

发生在18世纪的实质教育和形式教育之争体现的是()的论争。 A、教师和学生B、知识和能力C、内容和形式D、新教育和传统教育

发生在18世纪前后的形式教育和实质教育的论争,其实质是关于( )的论争。A.知识与能力B.直接经验与间接经验C.分科与综合D.知识与思想

下列何者说法正确?A、教育目标比教育目的具体B、一般认为学校教育是广义的教育C、教育是培养人的活动D、教育目的比教育目标具体

教育目的的个人本位论认为,要根据个体的本能需要、兴趣和爱好来确定教育目的。( )

将个体发展所依赖的社会条件无限夸大,认为个人的发展完全取决于社会的是()A神学教育目的论B个人本位教育目的论C教育无目的论D社会本位教育目的论

个人本位主义的教育目的观认为教育目的不存在有“教育过程以外”的目的,教育目的之存在于“教育过程以内”。

认为衡量教育好坏的最高标准只能是教育能否为社会稳定和发展服务,能否促进社会的存在和发展的是()A、个人本位的教育目的论B、神学的教育目的论C、社会本位的教育目的论D、教育无目的论

杜威提出教育无目的论。认为教育过程在它自身以外无目的,它就是它自己的目的。

认为个人的发展有赖于社会,教育的一切活动都应服从和服务于社会需要,以此来确定教育目的,这一观点被称为()A、个人本位的教育目的论B、社会本位的教育目的论C、神学的教育目的论D、教育无目的论

教育无目的论杜威认为,教育是

认为“教育就是个人经验的不断扩大和积累,教育过程就是教育目的,教育之外没有任何目的”的教育家是()A、赫尔巴特B、卢梭C、孔德D、杜威

夸美纽斯认为:“今生只是永生的准备”。体现了()的观点。A、教育的无目的论B、神学的教育目的论C、社会本位的教育目的论D、个人本位的教育目的论

有关马卡连柯的教育目的论的说法错误的是()A、他不赞成教育目的具有高度的政治敏感性B、他认为教育目的是教育工作的基础和教育事业成功的首要条件C、教育目的要稳定,不能随着政治经济的发展而变化D、学校的任务是为社会培养高质量的人才E、教育目的应该是可以了解,可以实践的

赫尔巴特认为,()的目的是教育的最必要、最高的目的。

捷克教育家夸美纽斯认为:人是上帝的造物。此说法属于教育目的论的哪种说法()A、个人本位教育目的论B、社会教育目的论C、人文教育目的论D、神学教育目的的论

教育评价不是目的,而只是实现目的的手段。

孟轲认为教育是扩充“()”的过程,教育的目的就在于“()”

单选题发生在18世纪的实质教育和形式教育之争体现的是()的论争。A教师和学生B知识和能力C内容和形式D新教育和传统教育

多选题下列关于教育无目的论的描述正确的有()。A真正有效的教育目的必须是内在于教育,或通过教育过程去实现B教育无目的论并不是真正认为教育无目的,而是认为教育没有教育过程之外的“外在”目的C教育无目的论实际上就是主张教育不应该有目的性

填空题瑞士教育家()认为,教育的目的在于()。

单选题夸美纽斯认为:“今生只是永生的准备”。体现了()的观点。A教育的无目的论B神学的教育目的论C社会本位的教育目的论D个人本位的教育目的论

判断题个人本位主义的教育目的观认为教育目的不存在有“教育过程以外”的目的,教育目的之存在于“教育过程以内”。A对B错

单选题捷克教育家夸美纽斯认为:人是上帝的造物。此说法属于教育目的论的哪种说法()A个人本位教育目的论B社会教育目的论C人文教育目的论D神学教育目的的论

多选题有关马卡连柯的教育目的论的说法错误的是()A他不赞成教育目的具有高度的政治敏感性B他认为教育目的是教育工作的基础和教育事业成功的首要条件C教育目的要稳定,不能随着政治经济的发展而变化D学校的任务是为社会培养高质量的人才E教育目的应该是可以了解,可以实践的

单选题认为教育理论上许多有关教育目的的论争其实不是目的之争,二十程序原理之争的是()A卢梭B福禄培尔C裴斯泰洛齐D皮特思