发生在18世纪前后的形式教育与实质教育的争论其实质是关于_____的论争。

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发生在18世纪前后的形式教育和实质教育的争论其实质是关于()的论争.A.知识与能力B.直接经验与间接经验C.分科与综合D.知识与思想转

发生在18世纪前后的形式教育和实质教育的争论其实质是关于( )的争论。A.知识与能力B.直接经验与间接经验C.分科与综合D.知识与思想

发生在18世纪的实质教育和形式教育之争体现的是()的论争。 A、教师和学生B、知识和能力C、内容和形式D、新教育和传统教育

发生在18世纪前后的形式教育和实质教育的论争,其实质是关于( )的论争。A.知识与能力B.直接经验与间接经验C.分科与综合D.知识与思想

形式教育论和实质教育论的争论,其实质是关于( )的争论。A.直接经验与间接经验B.知识与能力C.分科与综合D.知识与思想

形式教育和实质教育之争的本质是( )的争论。A.能力与知识B.直接经验与间接经验C.分科与综合D.课程与思想

形式教育论和实质教育论的争论其实质是关于( )的争论。 A.直接经验与间接经验 B.知识与能力C.分科与综合 D.知识与思想

形式教育论者与实质教育论者曾经就教学中非常重要的问题有过长期的争论。有关此两者的说法正确的是( )A.他们争论的焦点在于掌握知识与发展智力的关系问题B.形式教育论者可能主张学习拉丁文等与现实生活较远的科目C.实质教育论者认为教学要传授给学生对生活有用的东西D.形式教育论者不看重对学生智力的训练

抗日战争时期国统区文学界的理论探讨,还包括1937年至1939年关于如何利用旧形式的论争,1938年年底有关鲁迅风杂文的论争,1938年至1939年间对文艺与抗战问题的争论,以及从抗战初持续到1940年前后有关歌颂与暴露的论争,等等。