晚晴时期,梁启超认为,西学与中学是“用”“本”关系:“无用无本,皆不足以治天下”(《西学书目表后序》),强调传统文化必须吸收融会新的东西,才能为社会变革服务。

晚晴时期,梁启超认为,西学与中学是“用”“本”关系:“无用无本,皆不足以治天下”(《西学书目表后序》),强调传统文化必须吸收融会新的东西,才能为社会变革服务。


参考答案和解析
正确

相关考题:

洋务派的法律思想主要以何为导向()A.中学为体B.西学为体C.西学为用D.中学为用

张之洞认为中学只能为体,西学才能为用。() 此题为判断题(对,错)。

“中西学问,本自互有得失。为华人计,宜以中学为体、西学为用”,首先明确了中体西用的提法的是()。 A、沈寿康的《救时策》B、魏源的《海国图志》C、张之洞的《劝学篇》D、冯桂芬的《采西学议》

( )的基本教育思想是“中学为体,西学为用”。 A、康有为B、张之洞C、梁启超D、胡适

“中学为体。西学为用”最早的表达者是()。 A、梁启超B、冯桂芬C、康有为D、郭嵩焘

在《劝学篇》中阐述“中学为体,西学为用”思想的是()A.梁启超B.张之洞C.康有为D.蔡元培

"中学为体、西学为用"的教育宗旨是维新运动时期提出的。

晚清知识分子面对“西学东渐”比较有影响力的立场有哪些?()A、一边倒地赞美和接受西学B、一边倒地排斥西学C、主张“西学为体,中学为用”D、主张“中学为体,西学为用”

“中学为体,西学为用”意思是()A、中国传统的经史之学,这是一切学问的基础,要放在率先的地位。B、要学习西学中有用的东西,以补中学的不足。C、中学西学新旧兼学,同样重要。D、中学是本原,西学是辅助。

梁启超先生在哪篇文章中写道“中学为内学,西学为外学,中学致身心,西学应外事”?()A、《论正统》B、《论学会》C、《劝学篇》D、《少年中国说》

明末,张之洞主张“中学为体、西学为用”,以“中学”称谓中国学术,以区别于“西学”。

系统概括“中学为体,西学为用”的教育家是()。A、魏源B、张之洞C、康有为D、梁启超

洋务派的法律思想主要以何为导向()A、中学为体B、西学为体C、西学为用D、中学为用

中学为体,西学为用

洋务教育的指导思想是() 。A、只重视西学B、中学为体,西学为用C、排斥西学D、只重视中学

在《劝学篇》中阐述“中学为体,西学为用”思想的是()A、梁启超B、张之洞C、康有为D、蔡元培

张之洞认为,学习西学之前必先通中学。

《劝学篇》中对于中西学的关系,提出了()观点。A、中学为体B、中西学兼用C、西学为体D、中学为体,西学为用

下列哪些论述是对洋务运动的指导思想的正确表述()A、西学为体,中学为用B、以中国之纲常名教为原本,辅以诸国富强之术C、中学为体,西学为用D、主以西学,辅以中学

单选题《劝学篇》中对于中西学的关系,提出了()观点。A中学为体B中西学兼用C西学为体D中学为体,西学为用

单选题梁启超先生在哪篇文章中写道“中学为内学,西学为外学,中学致身心,西学应外事”?()A《论正统》B《论学会》C《劝学篇》D《少年中国说》

多选题洋务派的法律思想主要以何为导向?()A中学为体B西学为体C西学为用D中学为用

判断题"中学为体、西学为用"的教育宗旨是维新运动时期提出的。A对B错

单选题洋务教育的指导思想是() 。A只重视西学B中学为体,西学为用C排斥西学D只重视中学

多选题晚清知识分子面对“西学东渐”比较有影响力的立场有哪些?()A一边倒地赞美和接受西学B一边倒地排斥西学C主张“西学为体,中学为用”D主张“中学为体,西学为用”

单选题在《劝学篇》中阐述“中学为体,西学为用”思想的是()A梁启超B张之洞C康有为D蔡元培

多选题“中学为体,西学为用”意思是()A中国传统的经史之学,这是一切学问的基础,要放在率先的地位。B要学习西学中有用的东西,以补中学的不足。C中学西学新旧兼学,同样重要。D中学是本原,西学是辅助。

多选题下列哪些论述是对洋务运动的指导思想的正确表述()A西学为体,中学为用B以中国之纲常名教为原本,辅以诸国富强之术C中学为体,西学为用D主以西学,辅以中学