()古希腊哲学家柏拉图在中论述了诗人的迷狂状态(灵感)。A《法律篇》B《克力同篇》C《巴门尼德篇》D《伊安篇》

()古希腊哲学家柏拉图在中论述了诗人的迷狂状态(灵感)。

A《法律篇》

B《克力同篇》

C《巴门尼德篇》

D《伊安篇》


参考解析

相关考题:

柏拉图用“神灵凭附”和“迷狂”来解释和形容艺术灵感的() A、突发性B、迷狂性C、创造性D、情感性

古希腊百科全书式的哲学家亚里士多德秉承了柏拉图的理性说,认为就是追求美德,__________就是教育的最高目的。

古希腊著名哲学家柏拉图在( )中借助“洞穴中的囚徒”阐释了教育的概念。A.《美诺篇》B.《金言》C.《政治学》D.《理想国》

古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中第一次提出了学前社会公育观。()

对灵感论述正确的有()。 A、灵感是客观存在的,它是一种心理现象B、灵感是天生的,它是天才的才资C、灵感是一种神秘力量对诗人的启示D、灵感是艺术家创造力极为旺盛、勃发时一种神思活跃、意象奔涌的心理状态E、灵感是主体艺术状态对日常状态的超越

古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中指出学前教育的重要性。(  )

下列学说中,隐含着灵感理论特点的是()A柏拉图的迷狂说B席勒的游戏说C亚里士多德的净化说D荣格的集体无意识理论

提出“迷狂”说的古希腊哲学家是()A苏格拉底B柏拉图C亚里士多德D德谟克里特

古希腊著名哲学家柏拉图在()中借助"洞穴中的囚徒"阐释了教育的概念。A、《美诺篇》B、《金言》C、《政治学》D、《理想国》

古希腊著名的哲学家柏拉图在公元前300多年就写出了修辞学的专著《修辞学》。

关于灵感的基本含义,这并不是柏拉图首先发明的。古希腊灵感的基本含义是神助、灵启、陶醉和迷狂。柏拉图沿用了当时流行的“灵感”本意,把它集中运用到文艺创作和欣赏方面,认为一个艺术家是否能创造出伟大的作品,就要看他是否能获得灵感。

在古希腊的早期哲学中,对后世文艺理论影响最大的哲学家是柏拉图和亚里士多德。

柏拉图所说的诗人的灵感是怎样形成的?

柏拉图认为,灵感的来源是神灵附体,而其表现是迷狂,它获得的过程,是对真善美的理式世界的回忆。

萨福是古希腊最著名的女诗人,柏拉图称她为()。

最早用灵感这一概念来解释文学创作活动的是古希腊哲学家()A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、德谟克利特

提出灵感来源于“神赐的迷狂”的文艺理论家是()A、柏拉图B、亚里士多德C、劳森D、伍尔夫

在古希腊哲学家柏拉图的思想中,已有了关于教育问题的详细阐述。其教育思想主要反映在()和《法律篇》中。

判断题关于灵感的基本含义,这并不是柏拉图首先发明的。古希腊灵感的基本含义是神助、灵启、陶醉和迷狂。柏拉图沿用了当时流行的“灵感”本意,把它集中运用到文艺创作和欣赏方面,认为一个艺术家是否能创造出伟大的作品,就要看他是否能获得灵感。A对B错

填空题在古希腊哲学家柏拉图的思想中,已有了关于教育问题的详细阐述。其教育思想主要反映在()和《法律篇》中。

问答题柏拉图所说的诗人的灵感是怎样形成的?

单选题()古希腊哲学家柏拉图在中论述了诗人的迷狂状态(灵感)。A《法律篇》B《克力同篇》C《巴门尼德篇》D《伊安篇》

单选题最早用灵感这一概念来解释文学创作活动的是古希腊哲学家()A柏拉图B亚里士多德C苏格拉底D德谟克利特

判断题柏拉图认为,灵感的来源是神灵附体,而其表现是迷狂,它获得的过程,是对真善美的理式世界的回忆。A对B错

单选题古希腊著名哲学家柏拉图在(  )中借助“洞穴中的囚徒”阐释了教育的概念。A《美诺篇》B《金言》C《政治学》D《理想国》

单选题提出灵感来源于“神赐的迷狂”的文艺理论家是()A柏拉图B亚里士多德C劳森D伍尔夫

单选题提出“迷狂”说的古希腊哲学家是()A苏格拉底B柏拉图C亚里士多德D德谟克里特