提出灵感来源于“神赐的迷狂”的文艺理论家是（）A、柏拉图B、亚里士多德C、劳森D、伍尔夫

提出灵感来源于“神赐的迷狂”的文艺理论家是（）

  • A、柏拉图
  • B、亚里士多德
  • C、劳森
  • D、伍尔夫

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柏拉图用“神灵凭附”和“迷狂”来解释和形容艺术灵感的() A、突发性B、迷狂性C、创造性D、情感性
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“寓教于乐”说的提出者是古罗马文艺理论家______。
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提出“境界论”的近代文艺理论家是（）。A.鲁迅B.王国维C.刘熙载D.曹雪芹
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灵感是一种（ ）A.天赋的才能B.潜意识的成功爆发C.后天习得的结果D.神赐的灵气E.瞬间的直觉顿悟
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灵感理论在中国古代主要表述为（）A迷狂说B神灵凭附说C代神立言说D“顿悟”与体“道”
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提出“境界论”的近代文艺理论家是（）。
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（）的灵感说和迷狂说、（）的天才论，都对浪漫主义文学的形成有着相当的影响。
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纯诗是法国（）诗人和文艺理论家瓦莱利提出的概念。
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（）是法国象征主义诗人和文艺理论家瓦莱利提出的概念。
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下列语词中，具有灵感一词基本含义的有（）A、顿悟B、迷狂C、玄览D、感兴E、神遇
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荷马时代的人们普遍相信，文艺是由神发明的，文艺家的创作才能和灵感也是神赐予的，诗人只不过是在代神说话。
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关于灵感的基本含义，这并不是柏拉图首先发明的。古希腊灵感的基本含义是神助、灵启、陶醉和迷狂。柏拉图沿用了当时流行的“灵感”本意，把它集中运用到文艺创作和欣赏方面，认为一个艺术家是否能创造出伟大的作品，就要看他是否能获得灵感。
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柏拉图认为，灵感的来源是神灵附体，而其表现是迷狂，它获得的过程，是对真善美的理式世界的回忆。
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后世的“灵感说”来自于下面的（）A、“理念说”B、“摹仿说”C、“迷狂说”D、“幻觉说”
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提出“人是目的”理论的西方文艺理论家是（）A、费尔巴哈B、康德C、席勒D、歌德
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灵感是一种（）。A、天赋的才能B、潜意识的成功爆发C、瞬间的直觉顿悟D、神赐的灵气
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下列不属于艺术灵感的特征的是（）A、突发性B、多样性C、迷狂性D、创造性
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首先提出“寓教于乐”观点的文艺理论家是（）。A、柏拉图B、贺拉斯C、亚里斯多德D、卢克莱修
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判断题关于灵感的基本含义，这并不是柏拉图首先发明的。古希腊灵感的基本含义是神助、灵启、陶醉和迷狂。柏拉图沿用了当时流行的“灵感”本意，把它集中运用到文艺创作和欣赏方面，认为一个艺术家是否能创造出伟大的作品，就要看他是否能获得灵感。A对B错
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填空题提出“境界论”的近代文艺理论家是（）。
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填空题纯诗是法国（）诗人和文艺理论家瓦莱利提出的概念。
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填空题（）是法国象征主义诗人和文艺理论家瓦莱利提出的概念。
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多选题下列语词中，具有灵感一词基本含义的有（）A顿悟B迷狂C玄览D感兴E神遇
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单选题灵感理论在中国古代主要表述为（）A迷狂说B神灵凭附说C代神立言说D“顿悟”与体“道”
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单选题提出灵感来源于“神赐的迷狂”的文艺理论家是（）A柏拉图B亚里士多德C劳森D伍尔夫
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判断题荷马时代的人们普遍相信，文艺是由神发明的，文艺家的创作才能和灵感也是神赐予的，诗人只不过是在代神说话。A对B错
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单选题提出“人是目的”理论的西方文艺理论家是（）A费尔巴哈B康德C席勒D歌德
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