柏拉图用“神灵凭附”和“迷狂”来解释和形容艺术灵感的() A、突发性B、迷狂性C、创造性D、情感性

柏拉图用“神灵凭附”和“迷狂”来解释和形容艺术灵感的()

A、突发性

B、迷狂性

C、创造性

D、情感性

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关于灵感的基本含义，这并不是柏拉图首先发明的。古希腊灵感的基本含义是神助、灵启、陶醉和迷狂。柏拉图沿用了当时流行的“灵感”本意，把它集中运用到文艺创作和欣赏方面，认为一个艺术家是否能创造出伟大的作品，就要看他是否能获得灵感。

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柏拉图认为，灵感的来源是神灵附体，而其表现是迷狂，它获得的过程，是对真善美的理式世界的回忆。

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艺术灵感的主要特征有（）A.突发性B.先天性C.创造性D.迷狂性E.持久性

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灵感理论在中国古代主要表述为（）A迷狂说B神灵凭附说C代神立言说D“顿悟”与体“道”

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（）古希腊哲学家柏拉图在中论述了诗人的迷狂状态（灵感）。A《法律篇》B《克力同篇》C《巴门尼德篇》D《伊安篇》

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下列学说中，隐含着灵感理论特点的是（）A柏拉图的迷狂说B席勒的游戏说C亚里士多德的净化说D荣格的集体无意识理论

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亚里士多德认为一切艺术都是（）A人类的主观愿望B神灵的凭附C现实的模仿D理念的模仿

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柏拉图提出了哪几种“迷狂”？

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1、德国古典美学家康德说认为“美的艺术就是的艺术。”A．迷狂B．灵感C．天才D．神思

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