从清代顺治、康熙开始，对达赖和班禅的转世灵童的寻找和确认必须经中央政府认可册封。（ ）
从清代顺治、康熙开始，对达赖和班禅的转世灵童的寻找和确认必须经中央政府认可册封。（ ）
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下列与册封给西藏领导人称号及设立管理西藏的大臣的行为分别对应的皇帝是（ ）。①达赖喇嘛②班禅额尔德尼③驻藏大臣A．①②③——康熙、咸丰、雍正B．①③②－－康熙、道光、雍正C．③②①——雍正、康熙、顺治D．②③①一一顺治、康熙、同治
西藏自古以来是中国不可分割的一部分，下列哪些史实可以支持这一观点（）①清顺治时期确立册封达赖的制度②清康熙时期确立册封班禅的制度③清雍正时期在西藏设立驻藏大臣④驻藏大臣监督金瓶掣签过程A.①②④B.①②③C.①②③④D.②③④
西藏自古以来是中国不可分割的一部分，下列哪些史实可以支持这一观点（） ①清顺治时期确立册封“达赖”的制度 ②清康熙时期确立册封“班禅”的制度 ③清雍正时期在西藏设立“驻藏大臣” ④“驻藏大臣”监督“金瓶掣签”过程A、①②④B、①②③C、①②③④D、②③④
对“活佛转世”描述正确的有（）。A、“达赖喇嘛”被认为是观世音菩萨的化身，“班禅”被认为是无量光佛的化身B、藏传佛教只有“达赖喇嘛”和“班禅”两个活佛C、从明代开始转世灵童的寻找和确认必须经过中央政府认可册封D、“达赖喇嘛”意为“大学者”
民间有“明修长城清修庙”的说法，这反映了清朝一些统治着实行了颇具远见卓识的民族政策，对边疆少数民族进行安抚。以下内容与此不符的是（）A、顺治帝册封五世达赖B、康熙帝册封班禅C、乾隆帝平定大小和卓叛乱D、清政府妥善安置土尔扈特部
班禅的称号略晚于达赖。清顺治二年，领兵在藏的蒙古族和硕特部首领固始汗，为了削弱和分散达赖五世的政教权力，尊扎什伦布寺的寺主（）为“（）”，是班禅称号的正式开始。事实上，罗桑却吉坚赞算四世班禅，前三世为追认。清康熙二十五年，清政府正式册封五世班禅为“（）”，规定其同达赖一样，须经中央政府批准。
单选题对“活佛转世”描述正确的有（）。A“达赖喇嘛”被认为是观世音菩萨的化身，“班禅”被认为是无量光佛的化身B藏传佛教只有“达赖喇嘛”和“班禅”两个活佛C从明代开始转世灵童的寻找和确认必须经过中央政府认可册封D“达赖喇嘛”意为“大学者”
单选题清政府先后册封藏传佛教弟子为达赖喇嘛和班禅额尔德尼，从此西藏两大活佛转世制度形成，具体时间为（）A清代顺治、康熙年间B清代康熙、乾隆年间C宗喀巴时期D清代雍正年间