单选题清政府先后册封藏传佛教弟子为达赖喇嘛和班禅额尔德尼,从此西藏两大活佛转世制度形成,具体时间为()A清代顺治、康熙年间B清代康熙、乾隆年间C宗喀巴时期D清代雍正年间

单选题
清政府先后册封藏传佛教弟子为达赖喇嘛和班禅额尔德尼,从此西藏两大活佛转世制度形成,具体时间为()
A

清代顺治、康熙年间

B

清代康熙、乾隆年间

C

宗喀巴时期

D

清代雍正年间


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

藏传佛教有四大教派,由于明清两朝的册封、扶持,( )派成为藏区执掌政权的教派,并形成两大活佛转世制度。A、红教B、花教C、白教D、黄教

藏传佛教有多个教派,由于明清两朝的册封、扶持,( )派成为藏区执掌政权的教派,并形成两大活佛转世制度。A.红教B.白教C.黄教D.花教

藏传佛教的四大特色是______、______、______、______,四大教派分别是______、______、______、______。其中______派形成达赖和班禅两大活佛转世制度。

藏传佛教各派中,形成达赖和班禅两大活佛转世制度的教派是( )。 A.格鲁派 B.噶举派 C.宁玛派 D.萨迦派

达赖和班禅是藏传佛教格鲁派的两大活佛,从( )开始,他们的转世灵童的寻找和确认必须经中央政府认可册封。A明初年间B清代顺治、康熙年间C宋朝末年D民国初年

()又称(),是藏传佛教中最早采用活佛转世制度的。

金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法,它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。

扎什伦布寺是藏传佛教哪位活佛的住锡之地?()A、达赖喇嘛B、大宝法王C、班禅额尔德尼

对“活佛转世”描述正确的有()。A、“达赖喇嘛”被认为是观世音菩萨的化身,“班禅”被认为是无量光佛的化身B、藏传佛教只有“达赖喇嘛”和“班禅”两个活佛C、从明代开始转世灵童的寻找和确认必须经过中央政府认可册封D、“达赖喇嘛”意为“大学者”

清政府先后册封藏传佛教弟子为达赖喇嘛和班禅额尔德尼,从此西藏两大活佛转世制度形成,具体时间为()A、清代顺治、康熙年间B、清代康熙、乾隆年间C、宗喀巴时期D、清代雍正年间

()和()是黄教两大活佛转世系统的称号。达赖的称号始于明朝时的三世达赖喇嘛(),当时蒙古族土默特部首领()为了感谢他教化众生的恩德,尊他为“圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛”,前两世都是后来追认的,但是他当时并未经过中央政府的正式册封。清顺治九年,五世达赖()入京觐见皇帝,朝廷为他兴建黄寺,并正式册封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛达赖喇嘛”,此后历代达赖喇嘛都要经过中央册封,才算合法。

正式形成两大活佛转世制度是在清代顺治康熙年间,清政府先后正式册封宗喀巴的再传弟子为()和()。

藏传佛教有多个教派,由于明清两朝的册封、扶持,()派成为藏区执掌政权的教派,并形成两大活佛转世制度。A、红教B、白教C、黄教D、花教

藏传佛教各派中,形成达赖和班禅两大活佛转世制度的教派是()。A、格鲁派B、噶举派C、宁玛派D、萨迦派

藏传佛教活佛转世制度中规定的寻找转世灵童的方法有哪几种?

单选题对“活佛转世”描述正确的有()。A“达赖喇嘛”被认为是观世音菩萨的化身,“班禅”被认为是无量光佛的化身B藏传佛教只有“达赖喇嘛”和“班禅”两个活佛C从明代开始转世灵童的寻找和确认必须经过中央政府认可册封D“达赖喇嘛”意为“大学者”

单选题活佛转世制度为藏传佛教所独有,所谓“活佛”,系汉族称谓,藏语称(  ),意为神佛化现的肉身。A班禅B达赖C喇嘛D朱古

填空题藏传佛教的四大特色是()、()、()、()、,四大教派分别是()、()、()、()、。其中()派形成达赖和班禅两大活佛转世制度。

判断题康熙五十二年,清政府正式册封五世班禅为“班禅额尔德尼”,这是中央政府册封藏传佛教首领的开始。A对B错

多选题藏传佛教有四大教派,由于明清两朝的册封、扶持,(  )派成为藏区执掌政权的教派,并形成两大活佛转世制度。A红教B花教C白教D黄教

单选题西藏两大转世活佛达赖喇嘛和班禅额尔德尼都属于( ),A宁玛派B萨迦派C噶举派D格鲁派

单选题藏传佛教四大教派中,(  )的后世弟子形成达赖和班禅两大活佛转世系统。A宁玛派B萨迦派C噶举派D格鲁派

填空题正式形成两大活佛转世制度是在清代顺治康熙年间,清政府先后正式册封宗喀巴的再传弟子为()和()。

单选题藏传佛教各派中,形成达赖和班禅两大活佛转世制度的教派是()。A格鲁派B噶举派C宁玛派D萨迦派

单选题扎什伦布寺是藏传佛教哪位活佛的住锡之地?()A达赖喇嘛B大宝法王C班禅额尔德尼

问答题藏传佛教活佛转世制度中规定的寻找转世灵童的方法有哪几种?

填空题()又称(),是藏传佛教中最早采用活佛转世制度的。