在唐代，集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是（）A.韩愈B.白居易C.魏征D.柳宗元
以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是（）。A.柳宗元B.韩愈C.魏征D.白居易
唐代坚持“天刑说”的思想家是（）A.韩愈B.李世民C.白居易D.柳宗元
孟子受到尊崇，始自唐代中期的（）A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易
以儒家道统的继承人自居的唐代思想家是（）A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易
以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是（）A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易
“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是（）A、尊儒抑法B、抑儒尚法C、抑儒抑法D、尊儒尚法
唐代古文运动的主要倡导者是（）A、杜甫B、白居易C、韩愈D、李白E、柳宗元
唐代“古文运动”的倡导者是（）。A、岑参B、白居易C、韩愈D、柳宗元
宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是（）A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易
提出“悬法学为上科”、“升法直为清列”建议的唐代思想家是（）A、韩愈B、柳宗元C、白居易D、长孙无忌
唐朝坚持“天刑说”的思想家是（）A、李世民B、白居易C、韩愈D、柳宗元
在唐代，集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是（）A、韩愈B、白居易C、魏征D、柳宗元
唐代坚持“天刑说”的思想家是（）A、韩愈B、李世民C、白居易D、柳宗元
宋明之后的许多思想家把宋明理学的宗教色彩概括为（）A、儒表道里B、儒表佛里C、儒佛合一D、儒佛道合一
单选题以儒家道统的继承人自居的唐代思想家是（）A魏征B韩愈C柳宗元D白居易
单选题以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是（）A魏征B韩愈C柳宗元D白居易
单选题宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是（）A魏征B韩愈C柳宗元D白居易
单选题孟子受到尊崇，始自唐代中期的（）A韩愈B柳宗元C刘禹锡D白居易
单选题在唐代，集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是（）A韩愈B白居易C魏征D柳宗元
单选题宣扬“天刑”说的唐代思想家是（）。A王夫之B柳宗元C朱熹D韩愈
单选题唐朝坚持“天刑说”的思想家是（）A李世民B白居易C韩愈D柳宗元
单选题宋明之后的许多思想家把宋明理学的宗教色彩概括为（）A儒表道里B儒表佛里C儒佛合一D儒佛道合一
单选题“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是（）A尊儒抑法B抑儒尚法C抑儒抑法D尊儒尚法
单选题唐代坚持“天刑说”的思想家是（）A韩愈B李世民C白居易D柳宗元
单选题提出“悬法学为上科”、“升法直为清列”建议的唐代思想家是（）A韩愈B柳宗元C白居易D长孙无忌
单选题唐代“古文运动”的倡导者是（）。A岑参B白居易C韩愈D柳宗元