唐朝坚持“天刑说”的思想家是()A、李世民B、白居易C、韩愈D、柳宗元

唐朝坚持“天刑说”的思想家是()

  • A、李世民
  • B、白居易
  • C、韩愈
  • D、柳宗元

相关考题:

东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是王充。() 此题为判断题(对,错)。

刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家()提出的主张。A.白居易B.韩愈

东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是()A.刘秀B.刘安C.王充D.郑玄

宣扬“天刑”说的唐代思想家是()A.柳宗元B.王夫之C.朱熹D.韩愈

唐朝坚持“天刑说”的思想家是()A.李世民B.白居易C.韩愈D.柳宗元

唐代坚持“天刑说”的思想家是()A.韩愈B.李世民C.白居易D.柳宗元

柳宗元坚持天人相分的唯物主义思想,反对“天刑”、“天罚”说。() 此题为判断题(对,错)。

唐朝末年,法律上已确立了“刺配刑”。 (  )

"刑、礼、道迭自为用"的学说是唐朝时()提出的。

李贽是()时期著名的思想家、文学家。A、唐朝B、宋朝C、明朝D、清朝

韩愈的圣人“制刑”法律观的依据是()A、“君权神授”说B、“名教出于自然”说C、性三品说D、“阳德阴刑”说

"道统论"和"天刑说"是()提出的。

宣扬“天刑”说的唐代思想家是()。A、王夫之B、柳宗元C、朱熹D、韩愈

王安石是唐朝时期著名的政治家、思想家和教育家。

刘禹锡是中唐著名思想家,主“天与人交相胜还相用”说。

宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是()A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易

充军刑创设于()A、唐朝B、宋朝C、元朝D、明朝

刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家()提出的主张。A、白居易B、韩愈

唐代坚持“天刑说”的思想家是()A、韩愈B、李世民C、白居易D、柳宗元

单选题宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是()A魏征B韩愈C柳宗元D白居易

填空题"道统论"和"天刑说"是()提出的。

单选题瑞裹犹悉孝去陪塞役.唐朝坚持挖骨冲匙肿摊屯健槐越瞎岗雕辉棕“天刑说妨油叉堪越瞎岗雕辉棕”的思想家是做禁左怒罪魄请昼咳(家竖愤们)A李世民B白居易C韩愈D柳宗元

单选题宣扬“天刑”说的唐代思想家是()。A王夫之B柳宗元C朱熹D韩愈

单选题唐朝坚持“天刑说”的思想家是()A李世民B白居易C韩愈D柳宗元

判断题刘禹锡是中唐著名思想家,主“天与人交相胜还相用”说。A对B错

单选题东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是()A刘秀B刘安C王充D郑玄

单选题唐代坚持“天刑说”的思想家是()A韩愈B李世民C白居易D柳宗元