单选题以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是()A魏征B韩愈C柳宗元D白居易

单选题
以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是()
A

魏征

B

韩愈

C

柳宗元

D

白居易


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相关考题:

柳宗元吸收儒家传统思想材料,并借鉴佛道,以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象,提出了道统论。() 此题为判断题(对,错)。

韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的()。A.为国以礼B.仁义道德

在唐代,集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是()A.韩愈B.白居易C.魏征D.柳宗元

以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是()。A.柳宗元B.韩愈C.魏征D.白居易

()以儒家“道统”的继承人自居,企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。A.白居易B.韩愈C.柳宗元D.范仲淹

韩愈吸收儒家传统思想材料,并借鉴佛道,以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象,提出了()。A、祖统说B、道统论C、玄学D、名教

中国唐代韩愈提倡道统和文统的目的是什么?

()以儒家“道统”的继承人自居,企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、范仲淹

韩愈提倡“道统”和“文统”的目的是()A、确立儒家思想的正统B、不满足于儒家的章句教条C、反对永贞革新D、恢复贞观之治

唐代中后期,韩愈率先提出了复兴儒学的主张,他的基本观点是()A、将背离儒家传统的道教、佛教视为夷狄之教B、提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道C、宣称儒家仁义是最高的道,提出“道统”思想D、指出唐朝根本弊端在于不重儒学纲常伦理

以儒家道统的继承人自居的唐代思想家是()A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易

以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是()A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易

以儒家正统自居,自称“得圣人之传”的是()A、孔子B、庄子C、孟子D、荀子

隋唐时期力排佛老、提出“道统”说,力图重振儒学的思想家是()A、韩愈B、李翱C、柳宗元D、刘禹锡

按照韩愈的道统论,儒家传世谱系包括()A、尧B、舜C、孔子D、孟子

唐代明确反对“赏以春夏,而刑以秋冬”的思想家是()A、白居易B、韩退之C、李世民D、柳宗元

韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的()。A、为国以礼B、仁义道德

明清时期以“异端”自居,自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是()A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之

下列诗人属于唐代的有()A、盂浩然B、自居易C、杜牧D、王安石

《蜀道难》是我国唐代诗人()的名篇。A、杜甫B、李白C、自居易D、高适

判断题朱熹哲学重新确立了儒家的“道统”。A对B错

单选题()以儒家“道统”的继承人自居,企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。A白居易B韩愈C柳宗元D范仲淹

单选题唐代明确反对“赏以春夏,而刑以秋冬”的思想家是()A白居易B韩退之C李世民D柳宗元

单选题关于古文运动,下列描述中错误的是(  )。A韩愈、柳宗元是代表人物B古文是相对于骈文而言的C目的是恢复儒家道统D自唐代中期至元代末期

单选题以儒家正统自居,自称“得圣人之传”的是()A孔子B庄子C孟子D荀子

多选题按照韩愈的道统论,儒家传世谱系包括()A尧B舜C孔子D孟子

单选题韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的()。A为国以礼B仁义道德