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单选题
下列选项中,对“只有内正其心外修其行,才能表里如一”的理解,不正确的一项是()。
A

若能内正其心外修其行,则必能表里如一

B

不能内正其心外修其行,则不能表里如一

C

若能表里如一,则必能内正其心外修其行

D

要想表里如一,就必须内正其心外修其行


参考答案

参考解析
解析: “内正其心外修其行”是“表里如一”的必要非充分条件。A项“若能内正其心外修其行,则必能表里如一”是错误的,这种表述忽略了表里如一的其他条件,使前者成为后者的充要条件。
更多 “单选题下列选项中,对“只有内正其心外修其行,才能表里如一”的理解,不正确的一项是()。A 若能内正其心外修其行,则必能表里如一B 不能内正其心外修其行,则不能表里如一C 若能表里如一,则必能内正其心外修其行D 要想表里如一,就必须内正其心外修其行” 相关考题
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考题 下列选项中,对“只有内正其心外修其行,才能表里如一”的理解,不正确的一项是()。 A.若能内正其心外修其行,则必能表里如一 B.不能内正其心外修其行,则不能表里一 C.若能表里如一,则必能内正其心外修行 D.要想表里如一,就必须内正其心外修行

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考题 下列哪一项是孔子对“政”的解释?()A、“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”B、“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”C、“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”D、“为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”

考题 如何理解“外修内悟,内修外展”?

考题 《大学》中说“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先()。”A、平天下B、正其心C、诚其意D、修其身

考题 “古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”出自()。A、《论语》B、《春秋》C、《大学》D、《左传》

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考题 朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明明德于天下,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”朱熹此话的意图是()A、强调知识分子要加强自身的修养B、鼓励知识分子加强科学研究C、强调“存天理,灭人欲”D、强调知识分子应该把理论与实践相结合

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考题 问答题如何理解“外修内悟,内修外展”?

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考题 问答题阅读《大学》的节选段落,回答问题: 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 结合现代的社会背景,谈谈你对儒家“修齐治平”思想的理解。

考题 单选题下列诗句不属于屈原《离骚》中的一项是()A 指九天以为正兮,夫唯灵修之故也B 老冉冉其将至兮,恐修名之不立C 亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔D 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计