单选题“君子之修身也，内正其身，外正其容”这是我国古代名人（）的名言。A诸葛亮B颜真卿C欧阳修D王世贞E李哲玄
单选题
“君子之修身也，内正其身，外正其容”这是我国古代名人（）的名言。
A
诸葛亮
B
颜真卿
C
欧阳修
D
王世贞
E
李哲玄
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下列选项中，对“只有内正其心外修其行，才能表里如一”的理解，不正确的一项是()。A.若能内正其心外修其行，则必能表里如一B.不能内正其心外修其行,则不能表里一C.若能表里如一，则必能内正其心外修行D.要想表里如一，就必须内正其心外修行
凡事反求诸己，严于律己，时时反思，成为古代先贤修身养性的自觉行为。其代表性名言有（）。A、见贤思齐，见不贤而内自省也B、不耻下问C、学而时习之D、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
下列哪一项是孔子对“政”的解释？（）A、“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”B、“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”C、“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”D、“为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”
阅读《大学》的节选段落，回答问题： 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！请谈谈你对文中“意诚”的理解。
下列选项中，对“只有内正其心外修其行，才能表里如一”的理解，不正确的一项是（）。A、若能内正其心外修其行，则必能表里如一B、不能内正其心外修其行，则不能表里如一C、若能表里如一，则必能内正其心外修其行D、要想表里如一，就必须内正其心外修其行
下列选项中，作者与名言对应正确的有哪些（）。A、东汉王符：德不称其任，其祸必酷。B、唐太宗：若安天下，必先正其身。C、唐张九龄：不能自律，何以正人？D、清代郑板桥：不患位之不尊，而患德之不崇。
单选题名言“不在其位，不谋其政”，出自我国古代哪位思想家之口（）“欲各专一于其职”（刘宝楠《论语正义》）。也是儒家一贯的处世态度。曾子曰：“君子思不出其位。”（《论语·宪问》）后孟子又言“位卑而言高，罪也”；《中庸》也有“君子素其位而行，不愿乎其外”，“在上位不陵下；在下位不援上”，均与此。A孔子B老子C孟子
单选题下列哪一项是孔子对“政”的解释？（）A“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”B“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”C“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”D“为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”
问答题阅读《大学》的节选段落，回答问题： 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！结合现代的社会背景，谈谈你对儒家“修齐治平”思想的理解。
多选题下列哪些是古人关于正己的理解（）A子帅以正，熟敢不正B其身正，不令而行C其身不正，虽令不从D政者，正也E恒称其君之恶者