问答题概述韩愈关于“先王之教”的基本内容。

问答题
概述韩愈关于“先王之教”的基本内容。

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主张“早教与晚学并重”的教育家是()。 A、董仲舒B、颜之推C、王充D、韩愈
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德育过程的操作特性是()。 A、德性之教是知识或技能传授之教B、德性之教是引发感悟之教C、德性之教是促进“内生”之教D、德性之教是心灵交往之教E、德性之教是灌输之教
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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教;无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是( )。A.儒家的思想B.道家的思想C.墨家的思想D.法家的思想
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韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥（胥：全，都）而为夷也？”这说明他（）A.主张将儒、释、道融合，三教合流B.在思想上带有极端狭隘的民族偏见C.提倡儒学复兴运动，力图重建信仰D.反对举异质文化凌驾中国文化之上
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颜之推认为学习的目的在于（）。A.明人伦B.修身利行C.致良知D.明先王之教
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维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。A.董仲舒B.王充C.颜之推D.韩愈
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主张“故明主之国无书简之文，以法为教。无先王之语，以吏为师。”的是（ ）A.孔子B.孟子C.荀子D.韩非子
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韩非子说：“明主之国，无书简之文，依法为教；无先王之语，以吏为师。”这表示出韩非的核心主张是（ ）。A.取消文字B.提高官吏地位C.否定先王功德D.依法治国
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对待传统文化，儒家的态度是（）A废先王之教B绝圣弃智C述而且作D述而不作
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先王之制，大都不过参国之一。
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维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。A、董仲舒B、王充C、颜之推D、韩愈
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氏族公社末期，（）成为教育的基本内容。A、礼乐之教B、军事教育C、劳动教育D、宗教教育
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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（）。A、儒家的思想B、道家的思想C、墨家的思想D、法家的思想
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韩非子提出的观念“无先王之语，以吏为师”中的“先王”是指（）。A、诸侯B、庶人C、皇上D、圣贤的君主
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概述韩愈关于“先王之教”的基本内容。
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颜之推认为学习的目的在于（）。A、明人伦B、修身利行C、致良知D、明先王之教
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概述辩证否定观的基本内容。
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先秦法家教育观的主要内容有（）A、崇尚复古，坚持遵先王之教B、坚持历史进化论，主张废先王之教C、反对礼乐教育D、重视礼乐教育E、以法为教，以吏为师
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单选题提出既要重视早教有要重视晚学的教育家是（）。A董仲舒B王充C颜之推D韩愈
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单选题主张“早教与晚学并重”的教育家是（）A董仲舒B颜之推C王充D韩愈
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多选题先秦法家教育观的主要内容有（）A崇尚复古，坚持遵先王之教B坚持历史进化论，主张废先王之教C反对礼乐教育D重视礼乐教育E以法为教，以吏为师
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单选题维护儒家道统，提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是（）。A董仲舒B王充C颜之推D韩愈
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单选题韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥（胥：全，都）而为夷也？”这说明他（）A主张将儒、释、道融合，三教合流B在思想上带有极端狭隘的民族偏见C提倡儒学复兴运动，力图重建信仰D反对举异质文化凌驾中国文化之上
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问答题概述辩证否定观的基本内容。
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单选题对待传统文化，儒家的态度是（）A废先王之教B绝圣弃智C述而且作D述而不作
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单选题颜之推认为学习的目的在于（）。A明人伦B修身利行C致良知D明先王之教
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单选题氏族公社末期，（）成为教育的基本内容。A礼乐之教B军事教育C劳动教育D宗教教育
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