（ ）认为个人的发展完全取决于社会，将个体发展所依赖的社会条件无限夸大A.神学教育目的论B.个人本位教育目的论C.教育无目的论D.社会本位教育目的论
某教师在高一年级设计了采访与采风、访谈与座谈等口语交际活动，对这一做法分析不正确的一项是（ ）。A、体现口语交际内容的重复和能力水平的提升B、凸显口语交际教学和日常生活表达与交流的结合C、活动的设计符合高中生口语交际能力发展的要求D、四项口语交际活动缺乏内在联系，内容设计随意
将个体发展所依赖的社会条件无限夸大，认为个人的发展完全取决于社会的是（）A神学教育目的论B个人本位教育目的论C教育无目的论D社会本位教育目的论
认为衡量教育好坏的最高标准只能是教育能否为社会稳定和发展服务，能否促进社会的存在和发展的是（）A、个人本位的教育目的论B、神学的教育目的论C、社会本位的教育目的论D、教育无目的论
下列对许渊冲先生翻译理论“优化论”的说法正确的有（）。A、“三之论”是译诗的目的论B、“三化论”是译诗的方法论C、“三美论”是译诗的本体论D、“三化论”是译诗的目的论
交际能力是指交际主体恰当地应用语言开展交际活动的能力。
认为个人的发展有赖于社会，教育的一切活动都应服从和服务于社会需要，以此来确定教育目的，这一观点被称为（）A、个人本位的教育目的论B、社会本位的教育目的论C、神学的教育目的论D、教育无目的论
（）的出发点就是在交际活动的过程中表达意念. A、功能法B、听说法C、直接法D、翻译法
夸美纽斯认为：“今生只是永生的准备”。体现了（）的观点。A、教育的无目的论B、神学的教育目的论C、社会本位的教育目的论D、个人本位的教育目的论
捷克教育家夸美纽斯认为：人是上帝的造物。此说法属于教育目的论的哪种说法（）A、个人本位教育目的论B、社会教育目的论C、人文教育目的论D、神学教育目的的论
你认为哪些日常活动是比较典型的跨文化交际？请至少举出三种。
单选题将人类个体发展的社会条件无限夸大，认为个人的发展完全取决于社会的是（）A神学教育目的论B个人本位教育目的论C教育无目的论D社会本位教育目的论
单选题认为衡量教育好坏的最高标准只能是教育能否为社会稳定和发展服务，能否促进社会的存在和发展的是（）A个人本位的教育目的论B神学的教育目的论C社会本位的教育目的论D教育无目的论
单选题领导者日常活动是一项（）。A会务活动B交际活动C商务活动D事务活动
单选题认为个人的发展有赖于社会，教育的一切活动都应服从和服务于社会需要，以此来确定教育目的，这一观点被称为（）A个人本位的教育目的论B社会本位的教育目的论C神学的教育目的论D教育无目的论
单选题将个体发展所依赖的社会条件无限夸大，认为个人的发展完全取决于社会的是（）A神学教育目的论B个人本位教育目的论C教育无目的论D社会本位教育目的论
多选题下列关于教育无目的论的描述正确的有（）。A真正有效的教育目的必须是内在于教育，或通过教育过程去实现B教育无目的论并不是真正认为教育无目的，而是认为教育没有教育过程之外的“外在”目的C教育无目的论实际上就是主张教育不应该有目的性
单选题（）的出发点就是在交际活动的过程中表达意念.A功能法B听说法C直接法D翻译法
多选题下列对许渊冲先生翻译理论“优化论”的说法正确的有（）。A“三之论”是译诗的目的论B“三化论”是译诗的方法论C“三美论”是译诗的本体论D“三化论”是译诗的目的论
单选题夸美纽斯认为：“今生只是永生的准备”。体现了（）的观点。A教育的无目的论B神学的教育目的论C社会本位的教育目的论D个人本位的教育目的论
填空题语法翻译法忽视了言语交际技能，尤其是____。
单选题捷克教育家夸美纽斯认为：人是上帝的造物。此说法属于教育目的论的哪种说法（）A个人本位教育目的论B社会教育目的论C人文教育目的论D神学教育目的的论
问答题你认为哪些日常活动是比较典型的跨文化交际？请至少举出三种。