为什么说“道”是“无状之状,无物之象”?

为什么说“道”是“无状之状,无物之象”?


相关考题:

“象外之象”、“景外之景”、“韵外之致”、“味外之旨”合称“四外”,共同构成了司空图“韵味”说的基本内容。() 此题为判断题(对,错)。

司空图提出“象外之象”说,第二个“象”是指()。A韵味B意境C形象D旨意

提出所谓“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的“四外”说的古代文学理论批评家是()。A陆机B钟嵘C皎然D司空图

为什么说“汗为心之液”?

翻译:是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。

其中有物的“物”是指()A、无形之状B、天下万象C、有形之气D、无形之道

其中有象的“象”是指()A、无形之状B、天下万象C、有形之气D、有形之道

晚唐诗人司空图的著名诗论是()A、“不平则鸣”说B、“象外之象”说C、风雅说D、风骨说

势成之帛书本是()A、力成之B、道成之C、状成之D、器成之

有人说末法之期也就是大劫将临之期,为什么呢?

将下面古文翻译成现代汉语。子曰:“君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也;说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”。

子曰:"君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也;说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。"翻译古文

翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)小人难事而易说也。说之虽不以道,说也

翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)及其使人也,器之。

翻译:视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微;此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后看它看不见,把它叫做“夷”。

说西施之美无益于容道尧舜 之德无益于治.。

陈子昂的诗论主张是()A、“六对”、“八对”说B、提倡风骨和比兴C、要求诗歌补察时政D、“象外之象”说

问答题翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)及其使人也,器之。

问答题翻译:是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。

单选题晚唐诗人司空图的著名诗论是()A“不平则鸣”说B“象外之象”说C风雅说D风骨说

单选题陈子昂的诗论主张是()A“六对”、“八对”说B提倡风骨和比兴C要求诗歌补察时政D“象外之象”说

单选题提出所谓“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的“四外”说的古代文学理论批评家是()。A陆机B钟嵘C皎然D司空图

单选题司空图提出“象外之象”说,第二个“象”是指()。A韵味B意境C形象D旨意

问答题为什么说优美是阴柔之美,崇高是阳刚之美?

问答题翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》)小人难事而易说也。说之虽不以道,说也

问答题子曰:"君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也;说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。"翻译古文

问答题翻译:视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微;此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后看它看不见,把它叫做“夷”。