清朝末年,“格物致知”的省称“格知”。() 此题为判断题(对，错)。
郑玄对“格物致知”的注释不包括（）A、格即来B、格物即来物C、致即智D、物指事，类似于人事
从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是（）A、张载B、郑玄C、司马光D、王阳明
对格物致知的“格”理解不正确的是（）A、本义是“来”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同词D、仅是“克服”的意思
二程对格物致知的“格”之理解不包括（）A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误
关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（）A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理
对微格教学理解不恰当的是（）A、微格教学也可以称为微型教学B、微格教学依据反馈原理开展训练活动C、微格教学训练与试讲训练没有区别D、微格教学只是一种对教师的训练手段
“格物致知”来源于《礼记•中庸》，“格”的意思是感通；而“格物穷理”是朱熹提出来的。（）
谁认为“格物致知”中的“格”意思是“变革”？（）A、朱熹B、王阳明C、王艮D、毛泽东
单选题从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是（）A张载B郑玄C司马光D王阳明
判断题先秦时，“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉，强调的是由此得到的知识。A对B错
单选题下列不属于明茨伯格对企业战略的理解的是（ ）。A手段B计划C计策D模式
判断题“格物致知”来源于《礼记•中庸》，“格”的意思是感通；而“格物穷理”是朱熹提出来的。（）A对B错
判断题按照明茨伯格对战略的理解，战略是一种计划、计谋、模式、定位、观念。A对B错
判断题李翱从人心不被物干扰的层次来理解格物致知。A对B错
单选题关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（）A司马光的训诂否定了郑玄的训诂B他对物的态度是对立C定型了格物致知的两种阐释方向D阐明了格物致知的道理
单选题二程对格物致知的“格”之理解不包括（）A认为“格”即“至”B把“至”递训为“穷”C认为穷是非穷尽性的研究D认为这种研究是全身心的知和误
单选题郑玄对“格物致知”的注释不包括（）A格即来B格物即来物C致即智D物指事，类似于人事
单选题谁认为“格物致知”中的“格”意思是“变革”？（）A朱熹B王阳明C王艮D毛泽东