二程对格物致知的“格”之理解不包括()A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误

二程对格物致知的“格”之理解不包括()

  • A、认为“格”即“至”
  • B、把“至”递训为“穷”
  • C、认为穷是非穷尽性的研究
  • D、认为这种研究是全身心的知和误

相关考题:

A、B、C三个大学生到某乡镇当村官,一个到了富村,一个到了穷村,二个到了不富不穷的村。但究竟谁到了哪个村,人们开始不清楚,于是作了如下猜测: 甲:A到了富村,B到了穷村 乙:A到了穷村,C到了富村 丙:A到了不富不穷的村,B到了富村 后来证实,人们对甲、乙、丙三人的猜测都只对了一半。由此可以推出( )。 A.A到了富村,B到了穷村,C到了不富不穷的村 B.A到了穷村,B到了富村,C到了不富不穷的村 C.A到了不富不穷的村,B到了富村,C到了穷村 D.A到了不富不穷的村,B到了穷村,C到了富村

下列句中的“穷”不能理解为“尽”义的是() A、穷则独善其身,达则兼善天下B、日与其徒上高山,入深林,穷回谿C、遂命仆人,过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚芧茷,穷山之高而止D、洋洋乎与造物者游,而不知其所穷

“穷且益坚,不坠青云之志”.此句中“穷”是指贫穷.() 此题为判断题(对,错)。

在有关生活态度的谚语中,有认为穷不可怕,是可改变的谚语男人穷灶有,女人穷仔有 (指男人女人只要还有锅和孩子,即使再穷,仍有希望改变现状 )出自( )。 A. 南平B. 寿宁C. 顺昌D. 晋江

问之以是非而观其志,__________之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其__________,告之以祸难而观其__________,醉之以酒而观其__________,临之以利而观其__________,期之以事而观其__________。填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.穷,勇,性,廉,信,识B.穷,识,勇,性,廉,信C.穷,勇,信,性,识,廉D.穷,性,识,勇,信,廉

朱熹认为小学教育是打基础的阶段,教学内容的特征是()。A.存天理B.灭人欲C.穷其理D.学其事

在下文横线处填入的词语,最为恰当的一项是( )。问之以是非而观其志,______________之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其________________,告之以祸难而观其______________,醉之以酒而观其______________,临之以利而观其_____________,期之以事而观其_______________。 A. 穷,勇,性,廉,信,识B. 穷,识,勇,性,廉,信C. 穷,勇,信,性,识,廉D. 穷,性,识,勇,信,廉

对下列句子中“穷”的解释,不正确的是()。A、欲穷千里目,更上一层楼。(穷:尽,完)B、孔子穷于陈蔡之间,七日不尝食。(穷:贫苦)C、穷则独善其身,达则兼治天下。(穷:不得志)D、儒有博学而不穷,笃行而不止。(穷:止,息)

黄宗羲认为()是成才的必然途径A、穷经B、致知C、适用D、独创

朱熹曰:“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。”这里“穷”是指()。A、从根本上探究B、贫穷C、缺乏

对格物致知的“格”理解不正确的是()A、本义是“来”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同词D、仅是“克服”的意思

“古之存身者,不以辩饰知,不以知穷天下,不以知穷德,危然处其所而反其性已,又何为哉!道固不小行,道固不小识。小识伤德,小行伤道。故曰,正己而已矣。乐全之谓得志。”出自()。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•缮性》C、《庄子•外篇•至乐》

故伐树於宋,削迹於卫,穷於商周,是非其梦邪?”中“穷”的含义是()。A、贫穷B、不得志C、穷尽

穷神知化

人们为什么把一月又叫做“正月”()。A、颛顼之子穷子B、黄帝之子穷子C、炎帝之子穷子

在庞德看来,法学的研究方法应是()。A、笃信谨守的研究B、穷源竞委的研究C、条分缕析的研究D、哲理的研究E、批判的研究

朱熹认为小学教育是打基础的阶段,教学内容的特征是()。A、存天理B、灭人欲C、穷其理D、学其事

“知者行之始,行者知之成。圣学只一个工夫,知行不可分作两事。”文中的先生提出的理论应该是()A、格物致知B、宇宙便是吾心C、格犹穷也,物犹理也D、致良知

谁认为“格物致知”中的“格”意思是“变革”?()A、朱熹B、王阳明C、王艮D、毛泽东

单选题朱熹认为小学教育是打基础的阶段,教学内容的特征是()。A存天理B灭人欲C穷其理D学其事

单选题人们为什么把一月又叫做“正月”()。A颛顼之子穷子B黄帝之子穷子C炎帝之子穷子

单选题对格物致知的“格”理解不正确的是()A本义是“来”B“格也”即“至也”C“格”和“至”是典型的施受同词D仅是“克服”的意思

单选题对下列句子中“穷”的解释,不正确的是(  )。A欲穷千里目,更上一层楼。(穷:尽,完)B孔子穷于陈蔡之间,七日不尝食。(穷:贫苦)C穷则独善其身,达则兼济天下。(穷:不得志)D儒有博学而不穷,笃行而不止。(穷:止,息)

单选题朱熹曰:“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。”这里“穷”是指()。A从根本上探究B贫穷C缺乏

单选题黄宗羲认为()是成才的必然途径A穷经B致知C适用D独创

单选题二程对格物致知的“格”之理解不包括()A认为“格”即“至”B把“至”递训为“穷”C认为穷是非穷尽性的研究D认为这种研究是全身心的知和误

单选题谁认为“格物致知”中的“格”意思是“变革”?()A朱熹B王阳明C王艮D毛泽东