佛家认识论的方法和途径是()。 A.“格物致知”B.“继善成性”C.仁知会合D.性命之理
荀子在认识论问题上的基本思想可概括为（）。A.“虚壹而静”B.“静观玄览”C.“静因之道”D.格物致知
通过阅读《应有格物致知精神》，你认为《礼记·大学》里“格物致知”的含义是什么？传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”？
“格物致知”一词出自（）。A、《中庸》B、《论语》C、《孟子》D、《大学》
从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是（）A、张载B、郑玄C、司马光D、王阳明
格物致知的三个层面是（）A、道德论的层面B、认识论的层面C、实践论的层面D、逻辑论的层面
关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（）A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理
《二程文集》载：“以富贵为贤者不欲，却反人情。人无利，直生不得，安得无利？”该观点（）A、肯定人正当利益的诉求B、阐述先理后物的哲学观点C、倡导格物致知的认识论D、提出存天理灭人欲的要求
对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。A、道家强调格物致知B、道家强调离形去智C、儒家强调格物致知D、儒家强调离形去智E、儒家强调科学实证
“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是（）A、格物致知B、尊崇道统C、心外无理D、经世致用
穷理指的是（）。A、用敬B、慎独C、格物致知D、明辨
“格物致知”其语出自（）。A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》
问答题通过阅读《应有格物致知精神》，你认为《礼记·大学》里“格物致知”的含义是什么？传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”？
单选题“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是（）A格物致知B尊崇道统C心外无理D经世致用
单选题从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是（）A张载B郑玄C司马光D王阳明
多选题格物致知的三个层面是（）A道德论的层面B认识论的层面C实践论的层面D逻辑论的层面
单选题关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（）A司马光的训诂否定了郑玄的训诂B他对物的态度是对立C定型了格物致知的两种阐释方向D阐明了格物致知的道理
单选题《二程文集》载：“以富贵为贤者不欲，却反人情。人无利，直生不得，安得无利？”该观点（）A肯定人正当利益的诉求B阐述先理后物的哲学观点C倡导格物致知的认识论D提出存天理灭人欲的要求