单选题“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐(  )。”(《孟子·梁惠王上》),括号里应填(  )。A耳B耶C也D矣

单选题
“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐(  )。”(《孟子·梁惠王上》),括号里应填(  )。
A

B

C

D


参考解析

解析:
原文为:王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”翻译为:宣王脸色一变,说道:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。”“耳”,语气词,表示限制,相当于“而已”、“罢了”。

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下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?表现出作者怎样的思想境界?【链接】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

《寡人之於國也》中孟子用“五十步笑百步”讽刺()。A胆小的逃兵B自己逃跑却笑话别人的人C不行仁政的梁惠王D不行仁政的邻国国君

王之好乐甚,则齐国其庶几乎。(《孟子梁惠王下》)句中“庶几”是什么意思?

孟子提倡与民同乐,其音乐包括了还是()A、军乐B、古乐C、打击乐D、世俗之乐E、交响乐

《孟子•梁惠王上》“直不百步而,是亦走也。”中的“直”假借为()。

孟子见梁惠王,梁惠王说孟子“不远千里而来”。孟子是从故乡邹出发,到哪里去见梁惠王?()A、山西夏县B、山东淄博C、河南开封D、安徽亳州

《寡人之于国也》开头梁惠王拿自己国家与邻国之政相比较时,孟子为什么不直接阐明意见,而用“请以战喻”?

翻译:为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也。(《孟子·梁惠王上》)

在《寡人之于国也》一文中,孟子用战争中不能以五十步笑百步来论证梁惠王与邻国国君在治国上并无差别,这种论证方法是()A、对比B、类比C、演绎D、归纳

《寡人之于国也》中,孟子用拿刀杀了人却说“非我也,兵也”作比喻,是为了()。A、说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别B、揭露统治者欺压百姓的罪行C、揭露统治者把“涂有饿莩”罪归于年景不好的观点D、指责梁惠王不能开仓赈济灾民

孟子在《寡人之于国也》一文中,用“五十步笑百步”的比喻来说明()A、梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别B、秦王的治国方法与邻国没有什么质的差别C、秦王的治国方法与梁惠王没有什么质的差别D、梁惠王的治国方法与赵威后没有什么质的差别

“五十步笑百步”这个典故出自()。A、《论语•季氏》B、《孟子•梁惠王下》C、《庄子•秋水》D、《孟子•梁惠王上》

途有饿莩而不知发。(《孟子?梁惠王上》)

王曰:“若是其甚与?”曰:“殆有甚焉。”(《孟子·梁惠王上》)

臣故知王之不忍也。(《孟子·梁惠王上》)

单选题“五十步笑百步”这个典故出自()。A《论语•季氏》B《孟子•梁惠王下》C《庄子•秋水》D《孟子•梁惠王上》

单选题孟子见梁惠王,梁惠王说孟子“不远千里而来”。孟子是从故乡邹出发,到哪里去见梁惠王?()A山西夏县B山东淄博C河南开封D安徽亳州

问答题阅读《孟子·梁惠王下》节选段落,回答问题: 庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!” 他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。” 臣请为王言乐:“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管钥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。” “今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管钥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。”文中多次提到“庶几”这个词语,请解释它们在所在句子中分别是什么意思。

问答题阅读《孟子·梁惠王下》节选段落,回答问题: 庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!” 他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。” 臣请为王言乐:“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管钥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。” “今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管钥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。”请结合孟子的仁政、民本思想,谈谈你对“与民同乐”的理解。

单选题《寡人之于国也》中,孟子用拿刀杀了人却说“非我也,兵也”作比喻,是为了()。A说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别B揭露统治者欺压百姓的罪行C揭露统治者把“涂有饿莩”罪归于年景不好的观点D指责梁惠王不能开仓赈济灾民

问答题王之好乐甚,则齐国其庶几乎。(《孟子梁惠王下》)句中“庶几”是什么意思?

多选题孟子提倡与民同乐,其音乐包括了还是()A军乐B古乐C打击乐D世俗之乐E交响乐

问答题阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”“孟子对曰”中运用了怎样的论证方法?

单选题以下句子中加点词表示“更加、尤其”的意思的一句是(  )。A奉之弥繁,侵之愈急B燕雀安知鸿鹄之志哉C珍宝尽有之D直好世俗之乐耳

问答题臣故知王之不忍也。(《孟子·梁惠王上》)

问答题《寡人之于国也》开头梁惠王拿自己国家与邻国之政相比较时,孟子为什么不直接阐明意见,而用“请以战喻”?

单选题在《寡人之于国也》这篇文章中的“寡人”是指A楚庄土B梁惠王C秦穆公D齐桓公