《寡人之於國也》中孟子用“五十步笑百步”讽刺（）。A胆小的逃兵B自己逃跑却笑话别人的人C不行仁政的梁惠王D不行仁政的邻国国君
《寡人之於國也》中孟子用“五十步笑百步”讽刺（）。
A胆小的逃兵
B自己逃跑却笑话别人的人
C不行仁政的梁惠王
D不行仁政的邻国国君
参考解析
略
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阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话，然后回答 27～29 小题。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：“非我也，岁也”，是何异于刺人而杀之，日：“非我也，兵也”?王无罪岁，斯天下之民至焉。第 27 题 一孟子用这段话来说明什么道理?(4分)
下列句子中詞語解釋正確的一項是（）A吾妻之美我者，私我也。私：認為……自私。B能面刺寡人之過者，受上賞。面，名詞何作狀語。C能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。聞：聽說。D能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。謗：誹謗。
说明下列各句中“之”字的词性和用法。 1、驅車之薛，使吏召諸民當償者悉來合券。 2、小大之獄，雖不能察，必以情。 3、今夫弈之為數，小數也。 4、大道之行也，天下為公。 5、大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有至焉。 6、夫晉何厭之有。 7、寡人之於國也，盡心焉耳矣。
阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义？
单选题下列句子中詞語解釋正確的一項是（）A吾妻之美我者，私我也。私：認為……自私。B能面刺寡人之過者，受上賞。面，名詞何作狀語。C能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。聞：聽說。D能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。謗：誹謗。
问答题请抄录下段文字加上标点，并译为现代语体文。 勾踐說於國人曰寡人不知其力之不足也而又舆大國執雠以暴露百姓之骨於中原此则寡人之罪也寡人請更於是葬死者問傷者養生者弔有憂贺有喜送往者迎來者去民之所惡補民之不足然後卑事夫差宦士三百人於吴其身親為夫差前馬（《國語·越語上》）
问答题阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”“孟子对曰”中运用了怎样的论证方法？
问答题阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术？
问答题阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”A 写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义。B “孟子对曰”中运用了怎样的论证方法？C 这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术？
问答题阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义？
单选题“五十步笑百步”的典故出自于（）。A《论语》B《孟子•寡人之于国也》C《左传》D《秋水》