填空题二王起师十载回(汉人)()

填空题
二王起师十载回(汉人)()

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琴江满人的丧葬习俗与周围汉人存在不少差异,主要有()。 A.当地汉人棺材放在一边,他们是放在当中间B.当地汉人穿麻衣,他们穿白布衣长褂C.当地汉人送葬回来时都要挂红,他们则是哭着穿白的回来D.当地汉人清明节要祭祖,他们只上坟,不祭

元朝公开地把全国各民族划分为四个等级,依次是()。 A、汉人、蒙古人、色目人、南人B、蒙古人、南人、色目人、汉人C、汉人、南人、蒙古人、色目人D、蒙古人、色目人、汉人、南人

张、王、赵三人在一个部门工作,其中一人是局长、一人是书记,还有一人是工程师。已知:王、赵的个头比工程师高,书记的个头比王矮,张和书记不一样高。由此可见A.张是局长,王是工程师,赵是书记B.张是工程师,王是局长,赵是书记C.张是局长,王是书记,赵是工程师D.张是书记,王是局长,赵是工程师

所有的计算机学者都是工程师,有的工程师同时也是计算机学者。王明是计算机学者,下面说法正确的是:A.王明是工程师 B.王明不是工程师C.王明可能是工程师 D.王明是去进修的工程师

蒸汽发生器作为热交换设备,将一回路冷却剂中的热量传给二回路的给水,使之产生蒸汽,作为连接设备,在一、二回路之间起隔离作用,使二回路不受一回路的放射性污染。

苏轼在《临江仙•送王缄》中写道:“忘却成都来十载,因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好,孤客自悲凉。”作者在此词中“思量”的人是谁?()A、王弗B、王闰C、王朝云D、王缄

清代的正规军队包括两类,分别是()。A、满人;汉人B、八旗;绿营C、京营;陆师D、驻防;水师

我国的哪个民族,由13世纪进入今甘肃临夏东乡地区的蒙古人与周围回、汉人长期共处发展形成的()A、东乡族B、土家族C、维吾尔族

“吾师心,心师目,目师华山”。是由()提出的。A、王维B、王履C、王波D、赵元

王守仁除在濂溪书院讲学外,还和湛若水等人历时数十载奔波于全国各地讲学,形成了我国书院史上著名的()。A、科举B、讲会C、史官D、察举

“火木哪党依,启木吱塞俄”是彝族的尔比尔吉(谚语),意思是()A、汉人贵在茶,彝人贵在酒B、汉人贵在酒,彝人贵在茶C、汉人贵在茶,彝人亦贵在茶D、汉人贵在酒,彝人亦贵在酒

哭祖庙一王死孝(第118回)

《左传》,西汉人称它为《左氏春秋》,东汉人称()。

书分古今文二本,今文本为郑玄注,古文本为()注。A、孔安国B、王引之C、朱起凤D、王居正

冰:水:蒸汽A、二氧化碳:干冰:灭火B、纸张:书籍:作者C、汉人:华人:华侨D、金属:铁:钢

“吾师心,心师目,目师华山”。是由()提出的。A、王绂B、王履C、赵原D、吴伟

武乡侯骂死王朗(第93回)

单选题带有“王侯羊王”“胡王”汉字字样的吐蕃丝绸其来源是()。A吐蕃人自制用于出口贸易B占领汉人地区所掠夺的财物C赏赐、交换D吐蕃人找汉人定制

填空题《左传》,西汉人称它为《左氏春秋》,东汉人称()。

判断题蒸汽发生器作为热交换设备,将一回路冷却剂中的热量传给二回路的给水,使之产生蒸汽,作为连接设备,在一、二回路之间起隔离作用,使二回路不受一回路的放射性污染。A对B错

判断题汉人吃苦耐劳、重义尚武的精神,在赵武灵王的宣扬下,对赵国国民的心理也产生了巨大的影响。A对B错

单选题苏轼在《临江仙•送王缄》中写道:“忘却成都来十载,因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好,孤客自悲凉。”作者在此词中“思量”的人是谁?()A王弗B王闰C王朝云D王缄

单选题书分古今文二本,今文本为郑玄注,古文本为()注。A孔安国B王引之C朱起凤D王居正

填空题爱心接力二十载(7笔字)()

单选题下列关于瑶族盘王节的说法,不正确的是(  )。A盘王节又称盘王还愿,是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日,迄今已有1700多年历史B每年农历十月十六日,瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装,聚居在一起唱歌、跳舞,欢度盘王节C瑶族盘王节仪式由5名正师公主持,包括请愿师、还愿师、祭兵师、赏兵师、五谷师D瑶族盘王节仪式主要分两大部分进行,第一部分有请圣、排位、上光、招禾、还愿、谢圣

单选题清代的正规军队包括两类,分别是()。A满人;汉人B八旗;绿营C京营;陆师D驻防;水师

单选题王守仁除在濂溪书院讲学外,还和湛若水等人历时数十载奔波于全国各地讲学,形成了我国书院史上著名的()。A科举B讲会C史官D察举