填空题二王起师十载回（汉人）（）

填空题
二王起师十载回（汉人）（）

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琴江满人的丧葬习俗与周围汉人存在不少差异,主要有()。 A.当地汉人棺材放在一边，他们是放在当中间B.当地汉人穿麻衣，他们穿白布衣长褂C.当地汉人送葬回来时都要挂红，他们则是哭着穿白的回来D.当地汉人清明节要祭祖，他们只上坟，不祭
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元朝公开地把全国各民族划分为四个等级,依次是()。 A、汉人、蒙古人、色目人、南人B、蒙古人、南人、色目人、汉人C、汉人、南人、蒙古人、色目人D、蒙古人、色目人、汉人、南人
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张、王、赵三人在一个部门工作，其中一人是局长、一人是书记，还有一人是工程师。已知：王、赵的个头比工程师高，书记的个头比王矮，张和书记不一样高。由此可见A.张是局长，王是工程师，赵是书记B.张是工程师，王是局长，赵是书记C.张是局长，王是书记，赵是工程师D.张是书记，王是局长，赵是工程师
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所有的计算机学者都是工程师，有的工程师同时也是计算机学者。王明是计算机学者，下面说法正确的是：A.王明是工程师 B.王明不是工程师C.王明可能是工程师 D.王明是去进修的工程师
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蒸汽发生器作为热交换设备，将一回路冷却剂中的热量传给二回路的给水，使之产生蒸汽，作为连接设备，在一、二回路之间起隔离作用，使二回路不受一回路的放射性污染。
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苏轼在《临江仙•送王缄》中写道：“忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好，孤客自悲凉。”作者在此词中“思量”的人是谁？（）A、王弗B、王闰C、王朝云D、王缄
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清代的正规军队包括两类，分别是（）。A、满人；汉人B、八旗；绿营C、京营；陆师D、驻防；水师
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我国的哪个民族，由13世纪进入今甘肃临夏东乡地区的蒙古人与周围回、汉人长期共处发展形成的（）A、东乡族B、土家族C、维吾尔族
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“吾师心，心师目，目师华山”。是由（）提出的。A、王维B、王履C、王波D、赵元
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王守仁除在濂溪书院讲学外，还和湛若水等人历时数十载奔波于全国各地讲学，形成了我国书院史上著名的（）。A、科举B、讲会C、史官D、察举
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“火木哪党依，启木吱塞俄”是彝族的尔比尔吉（谚语），意思是（）A、汉人贵在茶，彝人贵在酒B、汉人贵在酒，彝人贵在茶C、汉人贵在茶，彝人亦贵在茶D、汉人贵在酒，彝人亦贵在酒
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哭祖庙一王死孝（第118回）
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《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，东汉人称（）。
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书分古今文二本，今文本为郑玄注，古文本为（）注。A、孔安国B、王引之C、朱起凤D、王居正
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冰：水：蒸汽A、二氧化碳：干冰：灭火B、纸张：书籍：作者C、汉人：华人：华侨D、金属：铁：钢
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“吾师心，心师目，目师华山”。是由（）提出的。A、王绂B、王履C、赵原D、吴伟
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武乡侯骂死王朗（第93回）
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单选题带有“王侯羊王”“胡王”汉字字样的吐蕃丝绸其来源是（）。A吐蕃人自制用于出口贸易B占领汉人地区所掠夺的财物C赏赐、交换D吐蕃人找汉人定制
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填空题《左传》，西汉人称它为《左氏春秋》，东汉人称（）。
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判断题蒸汽发生器作为热交换设备，将一回路冷却剂中的热量传给二回路的给水，使之产生蒸汽，作为连接设备，在一、二回路之间起隔离作用，使二回路不受一回路的放射性污染。A对B错
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判断题汉人吃苦耐劳、重义尚武的精神，在赵武灵王的宣扬下，对赵国国民的心理也产生了巨大的影响。A对B错
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单选题苏轼在《临江仙•送王缄》中写道：“忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好，孤客自悲凉。”作者在此词中“思量”的人是谁？（）A王弗B王闰C王朝云D王缄
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单选题书分古今文二本，今文本为郑玄注，古文本为（）注。A孔安国B王引之C朱起凤D王居正
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填空题爱心接力二十载（7笔字）（）
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单选题下列关于瑶族盘王节的说法，不正确的是（　　）。A盘王节又称盘王还愿，是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，迄今已有1700多年历史B每年农历十月十六日，瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚居在一起唱歌、跳舞，欢度盘王节C瑶族盘王节仪式由5名正师公主持，包括请愿师、还愿师、祭兵师、赏兵师、五谷师D瑶族盘王节仪式主要分两大部分进行，第一部分有请圣、排位、上光、招禾、还愿、谢圣
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单选题清代的正规军队包括两类，分别是（）。A满人；汉人B八旗；绿营C京营；陆师D驻防；水师
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单选题王守仁除在濂溪书院讲学外，还和湛若水等人历时数十载奔波于全国各地讲学，形成了我国书院史上著名的（）。A科举B讲会C史官D察举
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