汉代的董仲舒将天道和人事相比附，提出了（ ）说，成为古代封建统治的理论基础之一。A、天人相通B、天人合一C、天人感应D、天人同流
汉代的董仲舒将天道和人事相比附，提出了（ ）说，成为古代封建统治的理论基础之一。
A、天人相通
B、天人合一
C、天人感应
D、天人同流
B、天人合一
C、天人感应
D、天人同流
参考解析
解析：本题考查人文历史。
天人问题是中国传统哲学核心问题之一，汉代哲学思想的中心和主题就是围绕“究天人之际”的天人问题 展开的。汉儒董仲舒以“天”为本，运用阴阳五行说使“天”与“人”之间建立起的同类相感、相应的“天人 感应”学说，是在汉代封建“大一统”中央集权统治逐步趋于稳固、社会思想文化复兴与融合的历史背景下提 出并逐步发展成熟的，是汉代天人问题的代表。董仲舒的“天人感应”学说使儒家思想成为长达二千多年的中 国封建社会的意识形态，遂使儒家思想成为中国思想文化的主干。
天人问题是中国传统哲学核心问题之一，汉代哲学思想的中心和主题就是围绕“究天人之际”的天人问题 展开的。汉儒董仲舒以“天”为本，运用阴阳五行说使“天”与“人”之间建立起的同类相感、相应的“天人 感应”学说，是在汉代封建“大一统”中央集权统治逐步趋于稳固、社会思想文化复兴与融合的历史背景下提 出并逐步发展成熟的，是汉代天人问题的代表。董仲舒的“天人感应”学说使儒家思想成为长达二千多年的中 国封建社会的意识形态，遂使儒家思想成为中国思想文化的主干。
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汉代的（），以儒家思想为核心，杂糅阴阳五行，道、法诸家学说，将天事与人事相比附，建立起一个“天人感应”为中心的唯心主义思想体系，成为封建统治秩序的理论支柱。东汉（）著《论衡》85篇予以批驳。
填空题汉代的（），以儒家思想为核心，杂糅阴阳五行，道、法诸家学说，将天事与人事相比附，建立起一个“天人感应”为中心的唯心主义思想体系，成为封建统治秩序的理论支柱。东汉（）著《论衡》85篇予以批驳。
单选题汉代的董仲舒将天道和人事相比附，提出了“（）”说，成为古代封建统治的理论基础之一。A天人相通B天人同流C天人感应D天人合一