—定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现。历史是发展的、前进的，历史人物、事件终究会依其所起作用的性质和地位，而打上是非、美丑、善恶的烙印。 。把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来，就会搞乱社会公众的道德评价体系。填入划横线部分最恰当的一句是（）。A.这种评价是主观的，但决不能说和客观没有一点关系B.这种评价是历史的，但决不能说和现实没有一点关系C.这种评价是现实的,但决不能说和历史没有一点关系D.这种评价是客观的，但决不能说和主观没有一点关系
—定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现。历史是发展的、前进的，历史人物、事件终究会依其所起作用的性质和地位，而打上是非、美丑、善恶的烙印。 。把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来，就会搞乱社会公众的道德评价体系。
填入划横线部分最恰当的一句是（）。
填入划横线部分最恰当的一句是（）。
A.这种评价是主观的，但决不能说和客观没有一点关系
B.这种评价是历史的，但决不能说和现实没有一点关系
C.这种评价是现实的,但决不能说和历史没有一点关系
D.这种评价是客观的，但决不能说和主观没有一点关系
B.这种评价是历史的，但决不能说和现实没有一点关系
C.这种评价是现实的,但决不能说和历史没有一点关系
D.这种评价是客观的，但决不能说和主观没有一点关系
参考解析
解析：分析文段可知，划横线部分的句子是文段的过渡句，在文段中起承上启下的作用。承上：前文主要谈论的是用历史观来评价历史人物、事件，故可推知这种评价必然带有历史性。启下：颠倒清楚的历史评价，搞乱社会公众的道德评价体系，阐述的是这种评价与现实社会中公众的道德评价体系的关系。故本题答案为B。
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一定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现。历史是发展的、前进的，历史人物、事件终究会依其所起作用的性质和地位，而打上是非、美丑、善恶的珞印。_。把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来，就会搞乱社会公众的道德评价体系。填人划横线部分最恰当的一句是（）。A.这种评价是主观的，但决不能说和客观没有一点关系B.这种评价是历史的,但决不能说和现实没有一点关系C.这种评价是现实的，但决不能说和历史没有一点关系D.这种评价是客观的，但决不能说和主观没有一点关系
道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，是以（ ）为评价标准，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维系的，调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。A.是非B.善恶C.荣辱D.美丑
一定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现，历史是发展的、前进的，历史人物，事件终究会依其所起作用的性质和地位，而打上是非、美丑、善恶的烙印，（），把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来，就会搞乱社会公众的道德评价体系。填入划横线部分最恰当的一项是（）。A、这种评价是主观的，但决不能说和客观没有一点关系B、这种评价是历史的，但决不能说和现实没有一点关系C、这种评价是现实的，但决不能说和历史没有一点关系D、这种评价是客观的，但决不能说和主观没有一点关系
单选题道德以价值判断，即以公认的是非、善恶，美丑、正邪等范畴为评价标准，而法律的评价标准不限于价值判断或者不直接反映价值判断。这说明的道德与法律（）区别。A表现形式不同B内容结构不同C调整范围不同D调整手段不同
单选题人们对道德规范及其意义的理解和掌握，对是非、善恶、美丑的认识、判断和评价，以及在此基础上形成的道德识辨能力，属于（）A道德认识B道德情感C道德意志D道德行为