下列句子中，“发”是引申义的是（）。A.舜发於畎亩之中。B.射者正己而后发。C.不愤不启，不悱不发。D.君子引而不发，跃如也。E.或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。
下列句子中，“发”是引申义的是（）。
A.舜发於畎亩之中。
B.射者正己而后发。
C.不愤不启，不悱不发。
D.君子引而不发，跃如也。
E.或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。
B.射者正己而后发。
C.不愤不启，不悱不发。
D.君子引而不发，跃如也。
E.或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。
参考解析
解析：
相关考题：
关于本义和引申义的关系,叙述正确的是() A、本义在一组词义中只有一个，而引申义的数量可以很多。B、引申义都是从本义发展引申来的。C、词的本义一般都是比较具体的事物或行为，引申义一般比较抽象。D、引申义中从本义直接引申出来的叫远引申。
本义和引申义的关系，叙述正确的是()A、本义在一组词义中只有一个，而引申义的数量可以很多B、引申义都是从本义发展引申来的C、词的本义一般都是比较具体的事物或行为，引申义一般比较抽象D、从本义直接引申出来的叫近引申。
“斗”词义由“酌酒器”引申为“北斗星”，引申义与本义的联系是()A、引申义与本义所指称的对象有相似之处B、引申义与本义所指称的对象相互关联，彼此牵涉C、引申义与本义之间有因果关系D、引申义与本义之间有条件关系
关于本义与引申义，叙述正确的是A、本义在一组词义中只有一个，而引申义的数量可以很多。B、引申义都是从本义发展引申来的。C、词的本义一般都是比较具体的事物或行为，引申义一般比较抽象。D、引申义中从本义直接引申出来的叫远引申。
本义、引申义的关系是()A、本义在一组词义中只有一个，而引申义的数量可以很多。B、引申义总是围绕着本义这个中心发展的，即引申义都是从本义发展引申来的。C、词的本义一般都是比较具体的事物或行为，引申义一般比较抽象。D、引申义有直接引申或近引申;有间接引申或远引申.
“斗”的词义由“酌酒器”引申为“斗星”，引申义与本义的联系是（）A、引申义与本义所指称的对象有相似之处。B、引申义与本义所指称的对象相互关联，彼此牵涉。C、引申义与本义之间有因果关系。D、引申义与本义之间有条件关系。
多选题下列句子中，用了“道”的引申义的有（ ）。[2004年真题]A大道之行也，天下为公B通九道，陂九泽C百家之学，时或称而道之D从许子之道，则市贾不贰，国中无伪E任重而道远