《左传·隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓。”中“所”在句中表示的是()。 A、直接引申义B、假借义C、间接引申义D、本义

《左传·隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓。”中“所”在句中表示的是()。

A、直接引申义

B、假借义

C、间接引申义

D、本义

相关考题：

姜氏何厌之有！不如早为之所。无使滋蔓。蔓，难图也。（《郑伯克段于鄢》）不如早为之所：
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下列各句中“及”不表引申义的是()。 A、初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。(《左传·隐公元年》)B、公曰：“无庸，将自及。”(《左传·隐公元年》)C、病未及死，吾子勉之。D、及庄公即位，为之请制。(《左传·隐公元年》)
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下列各句中的“为”字是动词的有A、不如早为之所，无使滋蔓。B、及庄公即位，为之请制。C、重为之礼而归之。D、子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?
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公日：“姜氏欲之，焉避害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓……”（《郑伯克段于鄢》）姜氏何厌之有：
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下列句子中，“所”字表示不定数目，可译为“左右”、“大约”的是( )A.不如早为之所，无使滋蔓。B.皇天后土，实所共鉴。C.视驼所种树，或移徙，无不活。D.前，未到匈奴陈二里所，止。
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“姜氏何厌之有·不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。”下列有关说法错误的是（）A.“为之所”是双宾语句。B.“无”与“勿”是古今字。C.“何厌之有”是宾语前置句。D.两个“之”用法不同。
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下列句子中，“之”字可译作“到”“去”的是（ ）A.以子之道，移之官理，可乎B.驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券C.故远人不服，则修文德以来之D.不如早为之所，无使滋蔓
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“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。”下列说法错误的是（）A为之所”是双宾语句。B“无”与“勿”是古今字。C“何厌之有”是宾语前置句。D两个“之”用法不同。
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公（郑庄公）曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”其中“厌”的意思是（）。A．满足B．喜欢C．讨厌D．驱邪得吉
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