认为只有刑、礼、道“循环表里,迭相为用”,才能使“王者之化”成功的是()A、柳宗元B、韩愈C、白居易D、朱熹

认为只有刑、礼、道“循环表里,迭相为用”,才能使“王者之化”成功的是()

  • A、柳宗元
  • B、韩愈
  • C、白居易
  • D、朱熹

相关考题:

刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家()提出的主张。A.白居易B.韩愈

白居易的法律主张包括()。A.反对恢复肉刑B.慎选司法官吏C.刑、礼、道迭相为用D.理大罪,赦小过

宣扬“天刑”说的唐代思想家是()A.柳宗元B.王夫之C.朱熹D.韩愈

唐朝坚持“天刑说”的思想家是()A.李世民B.白居易C.韩愈D.柳宗元

认为只有刑、礼、道“循环表里,迭相为用”,才能使“王者之化”成功的是()A.柳宗元B.韩愈C.白居易D.朱熹

苏轼称赞()说:“文起八代之衰,而道济天下之溺。” A、韩愈B、柳宗元C、杜甫D、白居易

白居易的法律主张包括()。A反对恢复肉刑B慎选司法官吏C刑、礼、道"迭相为用"D理大罪,赦小过

韩非的变法观点是()。A祖宗不足法B变古愈尽,便民愈甚C法与时转则治D礼、刑、道迭相为用

宣扬“天刑”说的唐代思想家是()。A王夫之B柳宗元C朱熹D韩愈

"刑、礼、道迭自为用"的学说是唐朝时()提出的。

刑、礼、道迭相为用

《进学解》的作者是()A、朱熹B、柳宗元C、韩愈D、颜之推

《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是()A、文武张设B、德礼为先而辅以政刑C、德礼为政教之本,刑罚为政教之用D、刑,礼,道迭相为用

宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是()A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易

唐朝坚持“天刑说”的思想家是()A、李世民B、白居易C、韩愈D、柳宗元

朱熹法律思想的核心是()A、德主刑辅B、存天理,灭人欲C、刑,礼,道迭相为用D、道统论

()在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、范仲淹

刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家()提出的主张。A、白居易B、韩愈

单选题朱熹法律思想的核心是()A德主刑辅B存天理,灭人欲C刑,礼,道迭相为用D道统论

单选题《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是()A文武张设B德礼为先而辅以政刑C德礼为政教之本,刑罚为政教之用D刑,礼,道迭相为用

单选题闯学棋困惜研.提出刑、礼、道通人亲移恼悼绸累静“循环表里版润盖鹊铸陈罢悼绸累静,迭相为用动拿返倚视营钥铅嗓悼绸累静”的唐代思想家是耕乎钞绕屈霸诗市贼(痕机达烘姿联魂缺)A白居易B李世民C杜如晦D房玄龄

名词解释题刑、礼、道迭相为用

单选题刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家()提出的主张。A白居易B韩愈

单选题宣扬“天刑”说的唐代思想家是()。A王夫之B柳宗元C朱熹D韩愈

单选题认为只有刑、礼、道“循环表里,迭相为用”,才能使“王者之化”成功的是()A柳宗元B韩愈C白居易D朱熹

单选题韩非的变法观点是()。A祖宗不足法B变古愈尽,便民愈甚C法与时转则治D礼、刑、道迭相为用

多选题白居易的法律主张包括()。A反对恢复肉刑B慎选司法官吏C刑、礼、道迭相为用D理大罪,赦小过