认为只有刑、礼、道“循环表里，迭相为用”，才能使“王者之化”成功的是（）A.柳宗元B.韩愈C.白居易D.朱熹

认为只有刑、礼、道“循环表里，迭相为用”，才能使“王者之化”成功的是（）

A.柳宗元

B.韩愈

C.白居易

D.朱熹

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下列属于唐中后期庶族地主对封建正统法律思想补充的是()。 A.法律的产生和发展是“势”所必然B.“天人交相胜”C.“刑礼迭相为用”D.“贫困思邪而多罪”
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刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家（）提出的主张。A.白居易B.韩愈
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白居易的法律主张包括（）。A.反对恢复肉刑B.慎选司法官吏C.刑、礼、道迭相为用D.理大罪，赦小过
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孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A.导之以德，齐之以礼B.德礼为本，政教为用C.礼教刑辟交相为用D.以德化民，以刑弼教
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关于西周时期“礼”与“刑”关系的正确论述.是() A、从宏观上看，西周时期的“礼”与“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则B、二者相辅相成，互为表里，共同构成了四周社会完整的法律体系。C、“礼”是积极、主动的规范，“刑”是消极的处罚D、“礼’’是禁恶于未然的预防;“刑”是惩恶已然的制裁E、凡是“礼”所禁止的行为，也必然为“刑”所不容，即“礼之所去，刑之所取”，“出礼则人刑”
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白居易的法律主张包括（）。A反对恢复肉刑B慎选司法官吏C刑、礼、道"迭相为用"D理大罪，赦小过
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韩非的变法观点是（）。A祖宗不足法B变古愈尽，便民愈甚C法与时转则治D礼、刑、道迭相为用
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"刑、礼、道迭自为用"的学说是唐朝时（）提出的。
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刑、礼、道迭相为用
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