()在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、范仲淹

()在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。

  • A、白居易
  • B、韩愈
  • C、柳宗元
  • D、范仲淹

相关考题:

简述王充对“天刑论”的批判。

唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是()A.断刑论B.天说C.天论D.天刑

在唐代,集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是()A.韩愈B.白居易C.魏征D.柳宗元

()在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。A.白居易B.韩愈C.柳宗元D.范仲淹

唐代明确反对“赏以春夏,而刑以秋冬”的思想家是()A.白居易B.韩退之C.李世民D.柳宗元

柳宗元在其()中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说。A.《天说》B.《伐宋》C.《时令论》D.《断刑论》

《后汉书?章帝纪》:“律十二月立春,不以报囚。《月令》冬至以后,有顺阳助生之文:而无鞫狱断刑之政。朕咨访儒雅,稽之典籍,以为王者生杀,宜顺时气。”《盐铁论?论菑》:“春夏生长,利以行仁。秋冬系藏,利以施刑。”(1)这两段文字反映了汉朝的什么制度?该制度的历史渊源是什么?(2)汉朝实行该制度的原因是什么?体现了什么思想?(3)汉朝实行该制度有何例外规定?为什么?

“司法时令说”,即“赏以春秋。刑以秋冬”,以此来顺应()。A天意B礼义C自然D情理

唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是()A、断刑论B、天说C、天论D、天刑

“立君之道,莫广于胜法;胜法之务,莫急于去奸;去奸之本,莫深于严刑。故王者以赏禁,以刑劝,求过不求善,藉刑以去刑”。这段话表明的是()。A、法家的严刑峻法思想B、法家的权术思想C、墨家的尚同思想D、儒家刑政思想

下列各句中,介词“以”的意思是“凭着、依靠”的是()A、今以三寸之舌为帝者师,封万侯,位列侯B、休马华山之阳,示以无所为C、赏以春夏,刑以秋冬D、武以始元年春至京师

儒家“德治’论的内容包含()。A、德刑并用,以刑辅德B、以“宽”、“猛”服民C、注重教化,以德去刑D、恤刑慎杀,先教后刑

唐代明确反对“赏以春夏,而刑以秋冬”的思想家是()A、白居易B、韩退之C、李世民D、柳宗元

柳宗元在其()中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说。A、《天说》B、《伐宋》C、《时令论》D、《断刑论》

在唐代,集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是()A、韩愈B、白居易C、魏征D、柳宗元

不属于韩非的变法主张的是()。A、弃古法新B、重变革而反法古C、舍道德而论刑赏D、论道德而舍刑赏

多选题儒家“德治’论的内容包含()。A德刑并用,以刑辅德B以“宽”,“猛”服民C注重教化,以德去刑D恤刑慎杀,先教后刑

单选题颗昏斑呈炕慨碗侍搂.唐代柳宗元主张定罪量刑应该丛黑渴姥坐浸(器份荐玩甜)A穷理以定赏罚,本情以正褒贬B赏以春夏,刑以秋冬C刑不上大夫,礼不下庶人D刑之大本,以防乱也

单选题唐代明确反对“赏以春夏,而刑以秋冬”的思想家是()A白居易B韩退之C李世民D柳宗元

单选题在唐代,集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是()A韩愈B白居易C魏征D柳宗元

单选题“司法时令说”,即“赏以春秋。刑以秋冬”,以此来顺应()。A天意B礼义C自然D情理

单选题下列各句中,介词“以”的意思是“凭着、依靠”的是()A今以三寸之舌为帝者师,封万侯,位列侯B休马华山之阳,示以无所为C赏以春夏,刑以秋冬D武以始元年春至京师

单选题柳宗元在其()中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说。A《天说》B《伐宋》C《时令论》D《断刑论》

单选题不属于韩非的变法主张的是()。A弃古法新B重变革而反法古C舍道德而论刑赏D论道德而舍刑赏

单选题唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是()A断刑论B天说C天论D天刑

单选题()在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。A白居易B韩愈C柳宗元D范仲淹

多选题锐饼巧可傲.下列关于墨家债俩格协理乖将谦滴苗二计衬孟“刑赏论纹躺牛呢轰苗二计衬孟”表述正确的有乒袭庭附姓笛(稻旦依早)A刑赏要及时、准确B刑赏应与舆论、道德一致C刑赏要公正无私D应该无为而治E不杀无辜,不失有罪