鲁迅在1934年5月16日致郑振铎的信中说:“不动笔诚然最好。我在《野草》中,曾记一男一女,持刀对立旷野中,无聊人竟随而往,以为必有事件,慰其无聊,而二人从此毫无动作,以致无聊人仍然无聊,至于老死,题曰《复仇》,亦是此意。但此亦不过愤激之谈,该二人或相爱,或相杀,还是照所欲而行的为是。”阅读上段文字,鲁迅为什么说“但此亦不过愤激之谈,该二人或相爱,或相杀,还是照所欲而行的为是。”

鲁迅在1934年5月16日致郑振铎的信中说:“不动笔诚然最好。我在《野草》中,曾记一男一女,持刀对立旷野中,无聊人竟随而往,以为必有事件,慰其无聊,而二人从此毫无动作,以致无聊人仍然无聊,至于老死,题曰《复仇》,亦是此意。但此亦不过愤激之谈,该二人或相爱,或相杀,还是照所欲而行的为是。”阅读上段文字,鲁迅为什么说“但此亦不过愤激之谈,该二人或相爱,或相杀,还是照所欲而行的为是。”


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我国现代童话的创始人是()。A叶圣陶B鲁迅C郑振铎D郭沫若

教师在准备《我的伯父鲁迅先生》一课的教学资源时,需要在网络搜集有关“鲁迅”的图片素材,那么,在搜索引擎中应怎样设置关键字呢?()A、鲁迅B、我的伯父鲁迅C、我的伯父D、鲁迅先生

鲁迅曾说,我哪里是天才,我只是把别人喝什么的功夫都用在了工作上了?

《缀白裘》的编著者是()A、钱德苍B、鲁迅C、郑振铎D、李贽

谁将“神话”一词引入中国()。A、茅盾B、鲁迅C、蒋观云D、郑振铎

我国图画故事的倡导者、奠基者是()。A、叶圣陶B、鲁迅C、郑振铎D、严文井

“一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。”鲁迅《祝福》这段话,用的修辞手法是()。

()曾在《致许寿裳》信中说:“中国的根柢全在道教------以此读史,有许多问题可以迎刃而解.”A、郭沫若B、李大钊C、鲁迅D、茅盾

倡导写实主义的“为人生”文学,提出“血与泪”的文学主张的是()A、傅雷B、梁实秋C、郑振铎D、鲁迅

双眼无神,反复说着“我真傻,真的”,这是鲁迅《祝福》中的哪个女性人物形象?

阅读鲁迅《祝福》中的片段,回答下列问题。……她(祥林嫂)走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”我(鲁迅)很悚然,一见她的眼盯着我的,背上也就遭了芒刺一般,……惶急的多了。对于魂灵的有无,我自己向来毫不介意的;但在此刻,怎样回答她好呢?我在极短期的踌躇中,想,这里的人照例相信鬼,然而她却疑惑了,---或者不如说希望:希望其有,又希望其无……,人何必添堵末路的人的烦恼,为她起见,不如说有吧。“也许有吧,---我想”我吞吞吐吐的说。这里的“她”属于什么哲学派别?鲁迅吞吞吐吐的说“也许有吧”,说明意识活动具有什么特征?

《寄小读者》的作者是()。A、冰心B、朱自清C、郑振铎D、鲁迅

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以“用传奇法,而以志怪”概括《聊斋志异》的艺术手法的学者是()。A、梁启超B、鲁迅C、胡适D、郑振铎

以下是文学研究会的作家有()A、茅盾B、郑振铎C、叶圣陶D、冰心E、鲁迅

孙悟空形象源于印度史诗《罗摩衍那》中的猴子国大将哈奴曼,持这一观点的学者有()。A、郑振铎、胡适、陈寅恪B、胡适、郭沫若、鲁迅C、陈寅恪、郭沫若、郑振铎D、郭沫若、郑振铎、鲁迅

单选题谁将“神话”一词引入中国()。A茅盾B鲁迅C蒋观云D郑振铎

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问答题鲁迅在1934年5月16日致郑振铎的信中说:“不动笔诚然最好。我在《野草》中,曾记一男一女,持刀对立旷野中,无聊人竟随而往,以为必有事件,慰其无聊,而二人从此毫无动作,以致无聊人仍然无聊,至于老死,题曰《复仇》,亦是此意。但此亦不过愤激之谈,该二人或相爱,或相杀,还是照所欲而行的为是。”文中鲁迅为什么说“不动笔诚然最好。”

填空题恩格斯在《致斐•拉萨尔》的信中说,悲剧的本质是由()所决定的。

单选题孙悟空形象源于印度史诗《罗摩衍那》中的猴子国大将哈奴曼,持这一观点的学者有()。A郑振铎、胡适、陈寅恪B胡适、郭沫若、鲁迅C陈寅恪、郭沫若、郑振铎D郭沫若、郑振铎、鲁迅

填空题“一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。”鲁迅《祝福》这段话,用的修辞手法是()。

多选题以下是文学研究会的作家有()A茅盾B郑振铎C叶圣陶D冰心E鲁迅

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