()继承了孟子的学说,作《复性书》专门讨论性,认为性是纯善无恶的,但情分善恶,复性是要求人恢复到本性的善良上来。 A、刘禹锡B、李翱#柳宗元C、韩愈
唐代韩愈、李翱维护法家道统而推崇《大学》。() 此题为判断题(对，错)。
唐中叶的文化领军人物是（）A.王通B.韩愈C.李翱D.邵雍
对《复性书》的描述不正确的是（）A、作者是李翱B、是关于人性学说的论文C、认为“人之性皆恶”D、是融合儒道两家思想的产物
隋唐时期谁倡导复兴儒学（）A、王通B、韩愈C、李翱D、周敦颐
（）继承了孟子的学说，作《复性书》专门讨论性，认为性是纯善无恶的，但情分善恶，复性是要求人恢复到本性的善良上来。A、刘禹锡B、李翱C、韩愈
南宋时钱塘人（），是著名数学家，著有《详解九章算法》《日用算法》《乘除通变算宝》等书。A、杨辉B、杨时C、李之藻
柳宗元，唐代文学家、思想家，“（）”之一，与韩愈并称“（）”，著有《柳河东集》
唐中叶的文化领军人物是（）A、王通B、韩愈C、李翱D、邵雍
隋唐时期力排佛老、提出“道统”说，力图重振儒学的思想家是（）A、韩愈B、李翱C、柳宗元D、刘禹锡
李翱是（）文学家，著有《复性书》。A、唐代B、宋代C、明代D、清代
晚唐诗歌史上和杜牧并称为“小李杜”的诗人是（）。A、李绅B、李商隐C、李白D、李翱
“小李杜”是指诗人（）。A、李贺和杜审言B、李商隐和杜牧C、李朝威和杜佑D、李翱和杜荀鹤
判断题李翱从人心不被物干扰的层次来理解格物致知。A对B错
单选题《佛斋论》是唐代散文家（ ）的代表作。A李翱B李端C李邕D李绅
单选题对《复性书》的描述不正确的是（）A作者是李翱B是关于人性学说的论文C认为“人之性皆恶”D是融合儒道两家思想的产物
单选题（）继承了孟子的学说，作《复性书》专门讨论性，认为性是纯善无恶的，但情分善恶，复性是要求人恢复到本性的善良上来。A刘禹锡B李翱C韩愈
单选题“小李杜”是指诗人（）。A李贺和杜审言B李商隐和杜牧C李朝威和杜佑D李翱和杜荀鹤
单选题隋唐时期谁倡导复兴儒学（）A王通B韩愈C李翱D周敦颐