隋唐时期力排佛老、提出“道统”说,力图重振儒学的思想家是()A、韩愈B、李翱C、柳宗元D、刘禹锡

隋唐时期力排佛老、提出“道统”说,力图重振儒学的思想家是()

  • A、韩愈
  • B、李翱
  • C、柳宗元
  • D、刘禹锡

相关考题:

牟宗三提出的儒学“三统说”指的是( )。 A. 道统B. 人统C. 学统D. 政统

儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统说”以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极其复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。根据这段文字,理解不正确的是( )。A.道统说因为学术思想的复杂性而出现B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物C.韩愈的道统说被后世普遍认同D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想

“重振儒术,兼融佛、道”是什么时期的文教政策()A.汉代B.隋唐C.宋代D.魏晋

隋唐时期采取重振儒术、兼用佛、道文教政策的背景是什么?

从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了()A、先秦儒学的形成和初步发展时期B、两汉儒学经学化的时期C、魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期D、宋明儒学理学化的时期E、清代儒学的综汇期

隋唐时期重振儒术,以抑制佛教和道教的扩展。

隋唐时期谁倡导复兴儒学()A、王通B、韩愈C、李翱D、周敦颐

牟宗三提出的儒学“三统说”指的是:().A、道统B、学统C、人统D、政统

隋唐时期的兴盛的时代学问是()。A、玄学B、理学C、儒学D、佛学

"道统论"和"天刑说"是()提出的。

韩愈以儒学正统的继承者和捍卫者自居,不遗余力排抑佛老,但对佛老又有借鉴和吸收,用以改造儒学,开理学思潮的先声。

韩愈所谓的重振道统的“道”是指()。A、孔孟儒学B、两汉经学C、魏晋玄学D、程朱理学

隋唐时期的文教政策是()A、尊崇儒学B、提倡佛教C、重视道教D、利用法学E、兼顾墨教

()是隋唐时期儒学复兴的先驱之一,也是儒学转型、发展中的重要任务。A、董仲舒B、王通C、韩愈D、柳宗元

长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽()A、反对儒家的正统思想B、倡导只为下下人说C、批判地发展传统儒学D、抨击君主专制制度

在我国传统学术发展史上,不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是()。A、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学B、汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学C、汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学D、汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学

“重振儒术,兼融佛、道”是什么时期的文教政策()A、汉代B、隋唐C、宋代D、魏晋

单选题韩愈提出对抗佛老“法统”之理论即(  )。A原道B道统C文统D性统

填空题"道统论"和"天刑说"是()提出的。

多选题牟宗三提出的儒学“三统说”指的是:().A道统B学统C人统D政统

判断题韩愈以儒学正统的继承者和捍卫者自居,不遗余力排抑佛老,但对佛老又有借鉴和吸收,用以改造儒学,开理学思潮的先声。A对B错

单选题隋唐时期的兴盛的时代学问是()。A玄学B理学C儒学D佛学

单选题韩愈所谓的重振道统的“道”是指()。A孔孟儒学B两汉经学C魏晋玄学D程朱理学

单选题“重振儒术,兼融佛、道”是什么时期的文教政策()A汉代B隋唐C宋代D魏晋

判断题隋唐时期重振儒术,以抑制佛教和道教的扩展。A对B错

单选题()是隋唐时期儒学复兴的先驱之一,也是儒学转型、发展中的重要任务。A董仲舒B王通C韩愈D柳宗元

多选题从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了()A先秦儒学的形成和初步发展时期B两汉儒学经学化的时期C魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期D宋明儒学理学化的时期E清代儒学的综汇期