本质特征是和谐的审美范畴是( )。 A、优美B、悲剧性C、喜剧性D、崇高
西方最早从理论上思考崇高的是古罗马演说家()。古罗马修辞学家()写出专著《论崇高》,为把崇高理解成审美范畴迈出了重要的一步。
《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是() A.F.崇高B.喜剧C.悲剧D.优美
古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是。（ ）A．悲剧B．优美C．喜剧D．崇高
第一次把优美与崇高并列,将其作为两个主要审美范畴进行论述的是()。 A.哈奇生B.夏夫兹博里C.休谟D.博克
《蒙娜·丽莎》所属的审美范畴()A. 崇高B. 优美C. 悲剧D. 喜剧
古希腊“爱奥尼亚柱式”属于（）审美范畴。A.崇高B.悲剧C.优美D.阳刚
真正把崇高作为一个审美范畴来进行研究的是（）A朗吉弩斯B博克C索绪尔D歌德
古希腊“多利克柱式”属于（）审美范畴。A、崇高B、阴柔C、阳刚D、悲剧
下列哪一本著作中，主要讨论了审美和崇高两个范畴的问题（）。A、《判断力批判》B、《辩证理性批判》C、《实践理性批判》D、《纯粹理性批判》
古希腊“爱奥尼亚柱式”属于（）审美范畴。A、崇高B、悲剧C、优美D、阳刚
主要讨论审美和崇高两个范畴问题的是：（）A、《辩证理性批判》B、《纯粹理性批判》C、《实践理性批判》D、《判断力批判》
《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是（）A、优美B、崇高C、悲剧D、喜剧
真正将崇高作为一个审美范畴进行研究的美学家是（）A、劳鲍特里B、布瓦洛C、爱迪生D、博克
康德是从哪两个方面讨论“崇高”的“无形式”特性（）A、“数学的崇高”B、“力学的崇高”C、“体积的崇高”D、“精神的崇高”
朗加纳斯所提出的“崇高说”并非是一种新的美学范畴，这个范畴在贺拉克里特那里就曾被讨论过。
悲剧性作为一种审美范畴和（）相联系。A、优美B、滑稽美C、丑恶D、崇高美
单选题古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是（）A优美B崇高C悲剧D喜剧
单选题美的范畴是指美学中用来概括审美对象各种审美属性的基本概念，如优美和（）、悲剧和喜剧等，它们是既有联系又有显著区别的美学基本范畴。A高尚B华丽C崇高D尊贵
单选题古希腊“多利克柱式”属于（）审美范畴。A崇高B阴柔C阳刚D悲剧
单选题悲剧性作为一种审美范畴和（）相联系。A优美B滑稽美C丑恶D崇高美
单选题古希腊“爱奥尼亚柱式”属于（）审美范畴。A崇高B悲剧C优美D阳刚
多选题康德是从哪两个方面讨论“崇高”的“无形式”特性（）A“数学的崇高”B“力学的崇高”C“体积的崇高”D“精神的崇高”
单选题下列哪一本著作中，主要讨论了审美和崇高两个范畴的问题（）。A《判断力批判》B《辩证理性批判》C《实践理性批判》D《纯粹理性批判》
单选题以下著作中，主要讨论审美和崇高两个范畴问题的是（）。A《辩证理性批判》B《纯粹理性批判》C《判断力批判》D《实践理性批判》
单选题《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是（）A优美B崇高C悲剧D喜剧