西方最早从理论上思考崇高的是古罗马演说家()。古罗马修辞学家()写出专著《论崇高》,为把崇高理解成审美范畴迈出了重要的一步。

西方最早从理论上思考崇高的是古罗马演说家()。古罗马修辞学家()写出专著《论崇高》,为把崇高理解成审美范畴迈出了重要的一步。


相关考题:

最早明确提出崇高范畴的是古罗马时代的朗吉弩斯。() 此题为判断题(对,错)。

古罗马的( )在《论崇高》中最早使用了“崇高”一词。 A、亚里斯多德B、朗基努斯C、别林斯基D、休莫

《论崇高》的作者是古罗马时期的() A.毕达哥拉斯B.柏拉图C.亚里士多德D.朗基努斯

正式提出崇高这一审美范畴,并加以较为系统的探讨的,一般认为是()。 A、朗吉诺斯的《论崇高》B、鲍桑葵的《美学史》C、毕尔兹利的《美学:从古希腊到现代》D、亚里士多德的《诗学•诗艺》

如何理解《论崇高》中的“崇高”?

应该如何理解《论崇高》中的“崇高”?

标志着崇高从修辞学范围进入美学范畴贺一个新的美学范畴诞生的是()A朗吉弩斯的《论崇高》B贺拉斯的《诗艺》C柏拉图的《理想国》

2、西方美学所论有优美与崇高,中国美学有论阴柔与阳刚,其中崇高与阳刚的内涵完全相同。

从西方美学的角度来理解崇高,崇高和西方基督教文化,和希伯来文化密切相关。