真正把崇高作为一个审美范畴来进行研究的是（）A朗吉弩斯B博克C索绪尔D歌德

真正把崇高作为一个审美范畴来进行研究的是（）

A朗吉弩斯

B博克

C索绪尔

D歌德

参考解析

略

相关考题：

崇高,作为美学范畴,是从东方美学引入的一个概念。() 此题为判断题(对，错)。
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本质特征是和谐的审美范畴是( )。 A、优美B、悲剧性C、喜剧性D、崇高
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西方最早从理论上思考崇高的是古罗马演说家()。古罗马修辞学家()写出专著《论崇高》,为把崇高理解成审美范畴迈出了重要的一步。
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《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是() A.F.崇高B.喜剧C.悲剧D.优美
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古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是。（ ）A．悲剧B．优美C．喜剧D．崇高
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第一次把优美与崇高并列,将其作为两个主要审美范畴进行论述的是()。 A.哈奇生B.夏夫兹博里C.休谟D.博克
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《蒙娜·丽莎》所属的审美范畴()A. 崇高B. 优美C. 悲剧D. 喜剧
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真正把崇高作为审美形态来看待的是（）A博克B席勒C黑格尔D康德
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古希腊“多利克柱式”属于（）审美范畴。A、崇高B、阴柔C、阳刚D、悲剧
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古希腊“爱奥尼亚柱式”属于（）审美范畴。A、崇高B、悲剧C、优美D、阳刚
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《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是（）A、优美B、崇高C、悲剧D、喜剧
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真正将崇高作为一个审美范畴进行研究的美学家是（）A、劳鲍特里B、布瓦洛C、爱迪生D、博克
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悲剧性作为一种审美范畴和（）相联系。A、优美B、滑稽美C、丑恶D、崇高美
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音乐教育要实现“育人”的目的，需要解决一个重要的观念问题是（）。A、真正把德育作为目标，体现以品德教育为核心B、真正把美育作为目标，体现以审美为核心C、真正把音乐作为目标，体现以欣赏音乐为核心D、真正把创作作为目标，体现以创作教育为核心
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单选题音乐教育要实现“育人”的目的，需要解决一个重要的观念问题是（）。A真正把德育作为目标，体现以品德教育为核心B真正把美育作为目标，体现以审美为核心C真正把音乐作为目标，体现以欣赏音乐为核心D真正把创作作为目标，体现以创作教育为核心
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问答题为什么说优美与崇高同属审美范畴？
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单选题真正将崇高作为一个审美范畴进行研究的美学家是（）A劳鲍特里B布瓦洛C爱迪生D博克
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单选题真正把崇高作为一个审美范畴来进行研究的是（）A朗吉弩斯B博克C索绪尔D歌德
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单选题古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是（）A优美B崇高C悲剧D喜剧
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单选题美的范畴是指美学中用来概括审美对象各种审美属性的基本概念，如优美和（）、悲剧和喜剧等，它们是既有联系又有显著区别的美学基本范畴。A高尚B华丽C崇高D尊贵
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单选题古希腊“多利克柱式”属于（）审美范畴。A崇高B阴柔C阳刚D悲剧
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单选题在西方美学史上，第一个把崇高列为审美范畴的英国经验主义美学代表是（）。A朗吉努斯B博克C狄德罗D康德
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单选题悲剧性作为一种审美范畴和（）相联系。A优美B滑稽美C丑恶D崇高美
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单选题真正将崇高作为审美形态来看待的美学家是（）A鲍桑葵B康德C黑格尔D博克
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单选题真正把崇高作为审美形态来看待的是（）A博克B席勒C黑格尔D康德
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单选题《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是（）A优美B崇高C悲剧D喜剧
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单选题第一次把优美与崇高并列，作为一组审美范畴来详细研究的人是（）。A博克B康德C黑格尔D利奥塔
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