人性论是确认教育观的理论基础，很多思想家和教育家都对人性问题发表过自己的见解，并提出了相应的教育理论，其中主张“性善论”的是（ ）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韩非子
荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是( )。 A. 性恶论B. 性善论C. 无性论D. 双性论
虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是( )。A.性善论B.性恶论C.性无善恶论D.性有善有恶论
教育的对象是人，教育的世界是人的世界，在一定意义上教育理论的依据是（ ）。A.性善论B.人性论C.性恶论D.中性论
()基于性善而提出了仁政主张，()基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。A、孔子/庄子B、孟子/荀子C、老子/墨子D、孔子/孟子
资产阶级思想政治教育的理论基础是()A、基督教神学B、新自由主义C、唯心哲学D、抽象的人性论
从董仲舒的教育思想来看，其人性论属于（）A.性善论B.性三品说C.性自然论D.性恶论
（ ）在人性问题上坚持了人性的同一性。A.性善论B.性恶论C.自然人性论D.性三品说
德国教育家赫尔巴特教育思想的理论基础是（）。A、先觉论B、统觉论C、直觉论D、知觉论
王充在论述人性和教育的作用时提出了（）A、五常之气B、人性是天生的素质C、性恶论D、性善论
在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。
韩非思想的理论基础是（）。A、社会进化论B、人性论C、治国论D、宿命论
孟子以（）为教育思想的理论基础。A、人性恶B、人性善C、人性无善恶D、人性有善恶
人本主义的学习理论是根植于（）的基础之上的。A、社会人性论B、性善论C、自然人性论D、性恶论
虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是（）。A、性善论B、性恶论C、性无善恶论D、性有善有恶论
荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是（）A、性善论B、性恶论C、双性论D、无性论
法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。
孟子教育理论的人性论基础是（），他认为教育是扩充（）的过程。
单选题人本主义的学习理论是根植于（）的基础之上的。A社会人性论B性善论C自然人性论D性恶论
判断题在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。A对B错
单选题王充在论述人性和教育的作用时提出了（）A五常之气B人性是天生的素质C性恶论D性善论
单选题荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是（）A性善论B性恶论C双性论D无性论
单选题孟子以（）为教育思想的理论基础。A人性恶B人性善C人性无善恶D人性有善恶
问答题法家“法治”思想的理论根据法家是以人性论和进化观作为“法治”的理论基础的。
单选题韩非思想的理论基础是（）。A社会进化论B人性论C治国论D宿命论