判断题王阳明反对朱熹的读书穷理，主张学贵得于心，从而贬低了读书的重要性。A对B错

判断题
王阳明反对朱熹的读书穷理，主张学贵得于心，从而贬低了读书的重要性。
A

对

B

错

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朱熹把教育分为“小学”和“大学”两个阶段，其中“小学”以A．识字为主B．读书为主C．学事为主D．穷理为主
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朱熹是宋代理学的集大成者，他主张以“居敬”、“穷理”的方法涵养心性。()
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理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）A.反对穷理格物B.教人明辨善恶C.主张静心无为D.阐发禅宗学说
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在教育内容上，王阳明的主张是（）A.六经皆史B.博习百家C.提倡儒学D.反对读书
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主张注意儿童特点用“诱之歌诗，导之以礼，讽之读书”的方法来教育儿童的教育家是（）。A王安石B胡瑗C朱熹D王守仁
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“读书三到”出自朱熹《训学斋规》
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朱熹说：“读书是自家读书，为学是自家为学，不千别人一线事，别人助自家不得”。体现他张的教学原则是（）A、自动和适时的启发B、勇猛奋发和温故时习C、教人有序不说等D、笃行、博学与专精结合
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习近平认为一些领导干部在读书时存在的问题不包括（）。A、不好读书B、不勤读书C、不善读书D、学用结合
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朱熹在《童蒙须知》里强调读书要“三到”，即（）、（）、口到。
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“为学之道，莫先于穷理。穷理之要，必在乎读书。读书之法，莫贵乎循序而致精。而致精之本，则又在于居敬而持志”这段话语自（）。A、程颐B、陆九渊C、朱熹D、王阳明
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王阳明反对朱熹的读书穷理，主张学贵得于心，从而贬低了读书的重要性。
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理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）A、反对穷理格物B、教人明辨善恶C、主张静心无为D、阐发禅宗学说
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朱熹，读书有三到，心到、（）、口到。
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朱熹主张读书穷理，是指读任何书，都要重在领会书中的道理。
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在教育内容上，王阳明的主张是（）A、六经皆史B、博习百家C、提倡儒学D、反对读书
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主张“致良知”的是（）。A、朱熹B、张载C、周敦颐D、王阳明
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“格物穷理”是由谁提出来的？（）A、张载B、朱熹C、陆九渊D、王阳明
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单选题“为学之道，莫先于穷理。穷理之要，必在乎读书。读书之法，莫贵乎循序而致精。而致精之本，则又在于居敬而持志”这段话语自（）。A程颐B陆九渊C朱熹D王阳明
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单选题主张“致良知”的是（）。A朱熹B张载C周敦颐D王阳明
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单选题“格物穷理”是由谁提出来的？（）A张载B朱熹C陆九渊D王阳明
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填空题朱熹，读书有三到，心到、（）、口到。
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判断题“读书三到”出自朱熹《训学斋规》A对B错
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判断题朱熹主张读书穷理，是指读任何书，都要重在领会书中的道理。A对B错
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单选题主张“穷理致知”的是宋朝理学大儒（）A朱熹B张载C张协D程颐
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多选题以下关于颜元“习行”思想内容正确的是（　　）。A强调在习行上做功夫，由此才能获得真正的认识B颜元将“格物”解释成“实行”C提倡所有人都要追求“全体大用”D反对把读书当做获得知识的手段E“习性”体现了颜元过分注重实行而否定读书穷理
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单选题(2015山东)朱熹是理学思想的集大成者、儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱熹的教育主张的是()。A先王之学以明人伦为本B为学之道，奠先于穷理；穷理之要，必先于读书C君子如欲化民成俗，其必由学乎D读书之法，莫贵乎循序而致精。而致精之本，则又在于居敬而持志
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单选题朱熹说：“读书是自家读书，为学是自家为学，不千别人一线事，别人助自家不得”。体现他张的教学原则是（）A自动和适时的启发B勇猛奋发和温故时习C教人有序不说等D笃行、博学与专精结合
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