王阳明反对朱熹的读书穷理,主张学贵得于心,从而贬低了读书的重要性。

王阳明反对朱熹的读书穷理,主张学贵得于心,从而贬低了读书的重要性。


相关考题:

朱熹把教育分为“小学”和“大学”两个阶段,其中“小学”以A.识字为主B.读书为主C.学事为主D.穷理为主

朱熹是宋代理学的集大成者,他主张以“居敬”、“穷理”的方法涵养心性。()

理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明()A.反对穷理格物B.教人明辨善恶C.主张静心无为D.阐发禅宗学说

在教育内容上,王阳明的主张是()A.六经皆史B.博习百家C.提倡儒学D.反对读书

主张注意儿童特点用“诱之歌诗,导之以礼,讽之读书”的方法来教育儿童的教育家是()。A王安石B胡瑗C朱熹D王守仁

“读书三到”出自朱熹《训学斋规》

朱熹说:“读书是自家读书,为学是自家为学,不千别人一线事,别人助自家不得”。体现他张的教学原则是()A、自动和适时的启发B、勇猛奋发和温故时习C、教人有序不说等D、笃行、博学与专精结合

习近平认为一些领导干部在读书时存在的问题不包括()。A、不好读书B、不勤读书C、不善读书D、学用结合

朱熹在《童蒙须知》里强调读书要“三到”,即()、()、口到。

“为学之道,莫先于穷理。穷理之要,必在乎读书。读书之法,莫贵乎循序而致精。而致精之本,则又在于居敬而持志”这段话语自()。A、程颐B、陆九渊C、朱熹D、王阳明

理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明()A、反对穷理格物B、教人明辨善恶C、主张静心无为D、阐发禅宗学说

朱熹,读书有三到,心到、()、口到。

朱熹主张读书穷理,是指读任何书,都要重在领会书中的道理。

在教育内容上,王阳明的主张是()A、六经皆史B、博习百家C、提倡儒学D、反对读书

主张“致良知”的是()。A、朱熹B、张载C、周敦颐D、王阳明

“格物穷理”是由谁提出来的?()A、张载B、朱熹C、陆九渊D、王阳明

单选题“为学之道,莫先于穷理。穷理之要,必在乎读书。读书之法,莫贵乎循序而致精。而致精之本,则又在于居敬而持志”这段话语自()。A程颐B陆九渊C朱熹D王阳明

单选题主张“致良知”的是()。A朱熹B张载C周敦颐D王阳明

单选题“格物穷理”是由谁提出来的?()A张载B朱熹C陆九渊D王阳明

填空题朱熹,读书有三到,心到、()、口到。

判断题“读书三到”出自朱熹《训学斋规》A对B错

判断题朱熹主张读书穷理,是指读任何书,都要重在领会书中的道理。A对B错

判断题王阳明反对朱熹的读书穷理,主张学贵得于心,从而贬低了读书的重要性。A对B错

单选题主张“穷理致知”的是宋朝理学大儒()A朱熹B张载C张协D程颐

多选题以下关于颜元“习行”思想内容正确的是(  )。A强调在习行上做功夫,由此才能获得真正的认识B颜元将“格物”解释成“实行”C提倡所有人都要追求“全体大用”D反对把读书当做获得知识的手段E“习性”体现了颜元过分注重实行而否定读书穷理

单选题(2015山东)朱熹是理学思想的集大成者、儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱熹的教育主张的是()。A先王之学以明人伦为本B为学之道,奠先于穷理;穷理之要,必先于读书C君子如欲化民成俗,其必由学乎D读书之法,莫贵乎循序而致精。而致精之本,则又在于居敬而持志

单选题朱熹说:“读书是自家读书,为学是自家为学,不千别人一线事,别人助自家不得”。体现他张的教学原则是()A自动和适时的启发B勇猛奋发和温故时习C教人有序不说等D笃行、博学与专精结合