颜元晚年创立,采用分斋教学的学校是()A、应天府书院B、湖州书院C、漳南书院D、颜氏书院

颜元晚年创立,采用分斋教学的学校是()

  • A、应天府书院
  • B、湖州书院
  • C、漳南书院
  • D、颜氏书院

相关考题:

颜元的分斋教学中,没有设立的斋舍是()A.理学斋B.艺能斋C.治事斋D.帖括斋

颜元晚年创立,采用分斋教学的学校是()A.应天府书院B.湖州书院C.漳南书院D.颜氏书院

颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时设立,待时机成熟就会关闭,指的是()A.文事斋帖括斋B.理学斋帖括斋C.经史斋理学斋D.经史斋帖括斋

颜元晚年主讲并分设六斋的书院是()A.漳南书院B.尼山书院C.丽泽书院D.龙冈书院

颜元晚年主讲的书院是()。A.漳南书院B.稽山书院C.濂溪书院D.豫章书院

胡瑗所创的分斋教学法的主要内容是在学校内 分设经史斋和艺能斋。

颜元没有设立的斋舍是( )A.理学斋B.艺能斋C.帖括斋D.治事斋

颜元晚年创立的是( )A.应天府书院B.漳南书院C.湖州书院D.颜氏书院

颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时 设立的,它们是( )A.文事斋帖括斋B.经史斋理学斋C.理学斋帖括斋D.经史斋帖括斋

简述颜元的六斋及实学教育内容。

颜元的“六斋”教学

在我国教育发展史上,自号“习斋”的教育家是()。A、董仲舒B、王充C、朱熹D、颜元

在苏湖教法分斋教学中,仍然注重传统经学学习的是()。A、经义斋B、治事斋C、体用斋D、儒经斋

颜元晚年主讲并分设六斋的书院是()A、漳南书院B、尼山书院C、丽泽书院D、龙冈书院

人称“习斋先生”的是明初的教育家颜元。

颜元晚年主讲的书院是()。A、漳南书院B、稽山书院C、濂溪书院D、豫章书院

颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时设立,待时机成熟就会关闭,指的是()A、文事斋帖括斋B、理学斋帖括斋C、经史斋理学斋D、经史斋帖括斋

颜元的分斋教学中,没有设立的斋舍是()A、理学斋B、艺能斋C、治事斋D、帖括斋

颜元在漳南书院开设的六斋,和当时传统的教育内容是根本对立的。

单选题颜元晚年主讲并分设六斋的书院是()A漳南书院B尼山书院C丽泽书院D龙冈书院

单选题颜元晚年创立,采用分斋教学的学校是()A应天府书院B湖州书院C漳南书院D颜氏书院

单选题在苏湖教法分斋教学中,仍然注重传统经学学习的是()。A经义斋B治事斋C体用斋D儒经斋

判断题人称“习斋先生”的是明初的教育家颜元。A对B错

判断题颜元在漳南书院开设的六斋,和当时传统的教育内容是根本对立的。A对B错

单选题颜元晚年主讲的书院是()。A漳南书院B稽山书院C濂溪书院D豫章书院

单选题颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时设立,待时机成熟就会关闭,指的是()A文事斋帖括斋B理学斋帖括斋C经史斋理学斋D经史斋帖括斋

单选题颜元的分斋教学中,没有设立的斋舍是()A理学斋B艺能斋C治事斋D帖括斋