胡瑗所创的分斋教学法的主要内容是在学校内 分设经史斋和艺能斋。

胡瑗所创的分斋教学法的主要内容是在学校内 分设经史斋和艺能斋。


参考解析

解析:这一表述不正确。 分斋教学制度确实是胡瑗教学实践的一项主要成果,但其所分设的两斋的名称并非是经史 斋和艺能斋,而是经义斋和治事斋。经史斋和艺 能斋则是颜元在主持漳南书院时所设置的文事 斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋等 六斋中的两斋。

相关考题:

分斋教学制度是北宋著名教育家( )的发明。A.王安石B.朱熹C.范仲淹D.胡瑗

宋代在实际教学中施行分斋教学法的主要代表人物是()A.王安石B.胡瑗C.吕祖谦D.朱熹

胡瑗的分斋教学法也被称之为“()”。

分斋教学法的发明人是()。A.张载B.石介C.胡缓D.邵雍

颜元的分斋教学中,没有设立的斋舍是()A.理学斋B.艺能斋C.治事斋D.帖括斋

颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时设立,待时机成熟就会关闭,指的是()A.文事斋帖括斋B.理学斋帖括斋C.经史斋理学斋D.经史斋帖括斋

颜元没有设立的斋舍是( )A.理学斋B.艺能斋C.帖括斋D.治事斋

颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时 设立的,它们是( )A.文事斋帖括斋B.经史斋理学斋C.理学斋帖括斋D.经史斋帖括斋

"苏湖教学法”是由( )发明A.胡瑗B.范仲淹C.王安石D.朱熹

在中国教育史上创立“分斋教学”法,开了文理分科设置教学之先河的教育家是()。A韩愈B朱熹C王安石D胡瑗

在苏湖教法分斋教学中,仍然注重传统经学学习的是()。A、经义斋B、治事斋C、体用斋D、儒经斋

颜元晚年主讲并分设六斋的书院是()A、漳南书院B、尼山书院C、丽泽书院D、龙冈书院

十竹斋的创始人是()A、杨仁山B、林散之C、胡正言

宋代在实际教学中施行分斋教学法的主要代表人物是()A、王安石B、胡瑗C、吕祖谦D、朱熹

分斋教学法的发明人是()。A、张载B、石介C、胡缓D、邵雍

颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时设立,待时机成熟就会关闭,指的是()A、文事斋帖括斋B、理学斋帖括斋C、经史斋理学斋D、经史斋帖括斋

颜元的分斋教学中,没有设立的斋舍是()A、理学斋B、艺能斋C、治事斋D、帖括斋

胡瑗的“苏湖教法”分经义斋和治事斋,实行主科和兼修副科制。

苏湖教法(分斋教学法)

单选题分斋教学法的发明人是()。A张载B石介C胡缓D邵雍

填空题胡瑗的分斋教学法也被称之为“()”。

判断题胡瑗的“苏湖教法”分经义斋和治事斋,实行主科和兼修副科制。A对B错

单选题在中国教育史上创立“分斋教学”法,开了文理分科设置教学之先河的教育家是()。A韩愈B朱熹C王安石D胡瑗

单选题宋代在实际教学中施行分斋教学法的主要代表人物是()A王安石B胡瑗C吕祖谦D朱熹

单选题在苏湖教法分斋教学中,仍然注重传统经学学习的是()。A经义斋B治事斋C体用斋D儒经斋

单选题颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时设立,待时机成熟就会关闭,指的是()A文事斋帖括斋B理学斋帖括斋C经史斋理学斋D经史斋帖括斋

单选题颜元的分斋教学中,没有设立的斋舍是()A理学斋B艺能斋C治事斋D帖括斋