如何理解《素问•至真要大论》中“微者逆之,甚则从之”这一治疗原则?

如何理解《素问•至真要大论》中“微者逆之,甚则从之”这一治疗原则?


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诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,( )。《素问•至真要大论》

根据《素问·至真要大论》论述,下列不属于正治法的是A、热者寒之B、寒者热之C、甚者从之D、微者逆之E、客者除之

据《素问至真要大论》,“坚者”应()A.行之B.散之C.削之D.寒之

《素问·至真要大论》,下列哪些属于正治法?()A、坚者削之B、客者除之C、微者逆之D、甚者从之E、结者散之

《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为()A、行之B、平之C、缓之D、散之

据《素问•至真要大论》,“坚者”应()A、行之B、散之C、削之D、寒之

《素问·至真要大论》曰:"寒者热之,热者寒之,微者(),甚者()。"

《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法,包括"坚者(),客者(),劳者温之,结者散之"等。

据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”

根据《素问.至真要大论》指出:“惊者”的治法是()A、温之B、散之C、濡之D、行之E、平之

以下《素问·至真要大论》中治法表述正确的有()A、坚者软之B、劳者逸之C、损者益之D、客者除之E、结者散之

《素问·至真要大论》“逸者()”A、补之B、行之C、攻之D、决之

据《素问•至真要大论》所论,反治之法为()。A、寒者热之B、热者寒之C、微者逆之D、逆疾病征象而治E、顺疾病征象而治

《素问•至真要大论》中对“客者”宜采用的方法为()A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之

据《素问•至真要大论》内容,下列哪项属于正治法()A、坚者削之B、客者除之C、微者逆之D、甚者从之E、结者散之

《素问•至真要大论》中“客者除之”与“留者攻之”二者有何异同?

据《素问.至真要大论》病势轻浅,病情单纯,无假象者,应采取何法治之()A、逆之B、从之C、濡之D、缓之E、平之

《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为()A、除之B、散之C、攻之D、削之

《素问.至真要大论》:“逆者(),从者()”。

《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用()A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之

《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为()A、行之B、平之C、缓之D、散之E、润之

多选题《素问·至真要大论》,下列哪些属于正治法?()A坚者削之B客者除之C微者逆之D甚者从之E结者散之

填空题据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”

单选题据《素问•至真要大论》,“坚者”应()A行之B散之C削之D寒之

填空题《素问.至真要大论》:“逆者(),从者()”。

填空题《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法,包括"坚者(),客者(),劳者温之,结者散之"等。

填空题《素问·至真要大论》曰:"寒者热之,热者寒之,微者(),甚者()。"