根据《素问·至真要大论》论述，下列不属于正治法的是A、热者寒之B、寒者热之C、甚者从之D、微者逆之E、客者除之
《素问.至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用A．削之B．除之C．散之D．攻之E．润之
《素问·至真要大论》提出正治法与反治法,留者()。 A.除之B.散之C.攻之D.濡之E.缓之
《素问·至真要大论》，下列哪些属于正治法？（）A、坚者削之B、客者除之C、微者逆之D、甚者从之E、结者散之
据《素问•至真要大论》，“坚者”应（）A、行之B、散之C、削之D、寒之
《素问·至真要大论》曰："寒者热之，热者寒之，微者（），甚者（）。"
《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法，包括"坚者（），客者（），劳者温之，结者散之"等。
据《素问·至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。”
据《素问.至真要大论》对“留者”应采取何法（）A、削之B、除之C、散之D、攻之E、劫之
以下《素问·至真要大论》中治法表述正确的有（）A、坚者软之B、劳者逸之C、损者益之D、客者除之E、结者散之
《素问·至真要大论》“逸者（）”A、补之B、行之C、攻之D、决之
如何理解《素问•至真要大论》中“微者逆之，甚则从之”这一治疗原则？
《素问•至真要大论》中对“客者”宜采用的方法为（）A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之
《素问•至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为（）A、除之B、散之C、攻之D、削之E、润之
《素问•至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为（）A、濡之B、温之C、缓之D、润之E、攻之
据《素问•至真要大论》内容，下列哪项属于正治法（）A、坚者削之B、客者除之C、微者逆之D、甚者从之E、结者散之
《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为（）A、除之B、散之C、攻之D、削之
据《素问.至真要大论》的内容，下列不是正治法的是（）。A、寒者热之B、虚者补之C、甚者从之D、客者除之E、实则泻之
《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之
多选题《素问·至真要大论》，下列哪些属于正治法？（）A坚者削之B客者除之C微者逆之D甚者从之E结者散之
填空题据《素问·至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。”
填空题《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法，包括"坚者（），客者（），劳者温之，结者散之"等。
单选题《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用（）。A削之B除之C散之D攻之E润之
单选题据《素问·至真要大论》的内容，下列不是正治法的是（）A寒者热之B虚者补之C甚者从之D客者除之E实则泻之
单选题《素问·至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为（）A濡之B温之C缓之D润之E攻之
填空题《素问·至真要大论》曰："寒者热之，热者寒之，微者（），甚者（）。"