《诗经·唐风·山有枢》：“子有廷内，弗洒弗扫。”毛《传》：“洒，灑也”。试分析毛传训释词与被训释词之间的关系。
《诗经·唐风·山有枢》：“子有廷内，弗洒弗扫。”毛《传》：“洒，灑也”。试分析毛传训释词与被训释词之间的关系。
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常见古书术语错误的是:()A、之言、之为言。必然是“声训”除了释义外，释者与被释词有时是同音关系，有时是双声叠韵的关系。B、读为、读曰。用本字来说明同音字。C、读如、读若。一般用来注音。有时说明假借字。D、谓。被释词放于其前。以具体释抽象，或以一般释特殊
下列训释属于声训的是（）A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：“谄之言陷也，谓以佞言陷。”C.《诗经·大雅·板》：“天之方蹶，无然泄泄。”毛传：“泄泄犹沓沓也。”D.《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”毛传：“草行曰跋，水行曰涉。”
《诗经•载驰》：“众稚且狂。”《毛传》解释为“众幼稚且狂”，王引之认为“众”读为“终”，“终”的意思是“既”，“众稚且狂，既稚且狂也。”可见《毛传》对这句话的解释是错误的，其弊病是（）。A、穿凿附会B、不解语法C、增字强释D、望文生训
《诗经•民劳》：“无纵诡随，以谨无良。”《毛传》：“诡随，诡人之善，随人之恶者。”王念孙认为“诡随”为叠韵联绵字，是指谲诈欺谩之人。《毛传》的弊病是（）。A、增字强释B、穿凿附会C、望文生训D、逞博烦琐
在后世通行的《十三经注疏》本中，《诗经》注疏包括的注解有（）A、西汉毛亨《毛诗故训传》B、东汉郑玄《毛诗笺》C、唐孔颖达《毛诗正义》（又叫“疏”）D、唐陆德明《毛诗音义》（又叫“释文”）E、宋朱熹《诗集传》
单选题《诗经•民劳》：“无纵诡随，以谨无良。”《毛传》：“诡随，诡人之善，随人之恶者。”王念孙认为“诡随”为叠韵联绵字，是指谲诈欺谩之人。《毛传》的弊病是（）。A增字强释B穿凿附会C望文生训D逞博烦琐
多选题在后世通行的《十三经注疏》本中，《诗经》注疏包括的注解有（）A西汉毛亨《毛诗故训传》B东汉郑玄《毛诗笺》C唐孔颖达《毛诗正义》（又叫“疏”）D唐陆德明《毛诗音义》（又叫“释文”）E宋朱熹《诗集传》
单选题《诗•嵩高》：“其风肆好，以赠申伯》。”毛传：“赠，增也。”毛传的训诂形式是（）A形训B反训C声训D义训