《诗经•民劳》：“无纵诡随，以谨无良。”《毛传》：“诡随，诡人之善，随人之恶者。”王念孙认为“诡随”为叠韵联绵字，是指谲诈欺谩之人。《毛传》的弊病是（）。A、增字强释B、穿凿附会C、望文生训D、逞博烦琐

《诗经•民劳》：“无纵诡随，以谨无良。”《毛传》：“诡随，诡人之善，随人之恶者。”王念孙认为“诡随”为叠韵联绵字，是指谲诈欺谩之人。《毛传》的弊病是（）。

  • A、增字强释
  • B、穿凿附会
  • C、望文生训
  • D、逞博烦琐

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通行的诗经注本有() A《毛诗正义》B《诗集传》C《诗毛氏传疏》D《毛诗传笺通释》
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《诗经•魏风•伐檀》:“置之河之侧兮。”毛传:“侧崖也。”毛传使用的术语应该是()。 A.谓B.之为言C.读曰D.犹
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《毛诗序》中认为《诗经·大雅·民劳》是（）所作？
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《诗经大雅民劳》讽刺的是（）。A.纣王B.幽王C.厉王D.文王
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下列训释属于声训的是（）A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：“谄之言陷也，谓以佞言陷。”C.《诗经·大雅·板》：“天之方蹶，无然泄泄。”毛传：“泄泄犹沓沓也。”D.《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”毛传：“草行曰跋，水行曰涉。”
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小康一词最早来源于古时《诗经·大雅·民劳》中的“民亦劳止，汔止小康”。
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“虽无事，必举正月，谨始也。”的说法来自于哪部传文？（）A、《公羊传》B、《左传》C、《谷梁传》D、《毛传》
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《毛诗序》中认为《诗经·大雅·民劳》是谁所作（）？A、卫武公B、凡伯C、召穆公D、芮伯
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从文风上来看，（）是鲁学，风格纯谨细微。A、《左传》B、《诗经》C、《毂梁传》D、《公羊传》
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《诗经·唐风·山有枢》：“子有廷内，弗洒弗扫。”毛《传》：“洒，灑也”。试分析毛传训释词与被训释词之间的关系。
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《诗经•崧高》：“以赠申伯。”《毛传》：“赠，增也。”这条训释是（）。A、义训B、同训C、声训D、推求语源E、以本字释借字
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《诗经大雅民劳》讽刺的是（）。A、纣王B、幽王C、厉王D、文王
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《诗》：“将仲子今，无踰我园。”毛传：“园，所以树木也。”毛传释义方式为：（）A、以今语释古语B、以通语释方言C、推因D、描述
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《诗经•大雅•民劳》的作者最有可能是（）。A、高级贵族B、低级贵族C、周王本人D、夷狄番邦
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“民亦劳止，汔可小康”这句话是在（）中提出的。A、《诗经·大雅》B、《诗经·小雅》C、《礼记·礼运》D、《资治通鉴》
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《诗经》毛传、郑笺的“传”和“笺”，当时都各有特定的意义，“传”指（），“笺”有（）的意思。
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以下哪一项不属于《诗经•大雅•民劳》中的诗句（）A、惠此中国，以绥四方B、无纵诡随，以谨罔极C、如圭如璋，令闻令望D、戎虽小子，而式弘大
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单选题从文风上来看，（）是鲁学，风格纯谨细微。A《左传》B《诗经》C《毂梁传》D《公羊传》
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单选题以下哪一项不属于《诗经•大雅•民劳》中的诗句（）A惠此中国，以绥四方B无纵诡随，以谨罔极C如圭如璋，令闻令望D戎虽小子，而式弘大
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单选题《诗经•民劳》：“无纵诡随，以谨无良。”《毛传》：“诡随，诡人之善，随人之恶者。”王念孙认为“诡随”为叠韵联绵字，是指谲诈欺谩之人。《毛传》的弊病是（）。A增字强释B穿凿附会C望文生训D逞博烦琐
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单选题“虽无事，必举正月，谨始也。”的说法来自于哪部传文？（）A《公羊传》B《左传》C《谷梁传》D《毛传》
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填空题《毛诗序》中认为《诗经·大雅·民劳》是（）所作？
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判断题小康一词最早来源于古时《诗经·大雅·民劳》中的“民亦劳止，汔止小康”。A对B错
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单选题《诗经·魏风·伐檀》：“置之河之侧兮。”毛传：“侧（　　）崖也。”毛传使用的术语应该是（　　）。 A谓B之为言C读曰D犹
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填空题《诗经》毛传、郑笺的“传”和“笺”，当时都各有特定的意义，“传”指（），“笺”有（）的意思。
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多选题《诗经•崧高》：“以赠申伯。”《毛传》：“赠，增也。”这条训释是（）。A义训B同训C声训D推求语源E以本字释借字
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单选题《诗经大雅民劳》讽刺的是（）。A纣王B幽王C厉王D文王
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