对意义相近的被训释词，运用结构相似、用词相近的训释词并列解释的方法叫作（）A、定义法B、描述法C、否定法D、比较法E、引证法
对意义相近的被训释词，运用结构相似、用词相近的训释词并列解释的方法叫作（）
- A、定义法
- B、描述法
- C、否定法
- D、比较法
- E、引证法
相关考题：
常见古书术语错误的是:()A、曰、为、谓之。被释词放于其后。不仅用来释义，且用于分别同义词或近义词的差别。B、谓。被释词放于其前。以具体释抽象，或以一般释特殊。谓之，被释词放于其后。C、貌。于动词或形容词后。被释词往往表示某种性质或状态的形容词。等于“…的样子”。D、犹。释者与被释词往往是反义关系。
常见古书术语错误的是:()A、之言、之为言。必然是“声训”除了释义外，释者与被释词有时是同音关系，有时是双声叠韵的关系。B、读为、读曰。用本字来说明同音字。C、读如、读若。一般用来注音。有时说明假借字。D、谓。被释词放于其前。以具体释抽象，或以一般释特殊
下列训诂实例中，解释被释词具体义的是（）。A、“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”B、“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”C、“天命不彻”之“彻”训为“道”D、“彻我疆土”之“彻”训为“治”E、《说文•支部》：“彻，通也。”（普通义）
多选题下列训诂实例中，解释被释词具体义的是（）。A“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”B“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”C“天命不彻”之“彻”训为“道”D“彻我疆土”之“彻”训为“治”E《说文•支部》：“彻，通也。”（普通义）
问答题《诗经·唐风·山有枢》：“子有廷内，弗洒弗扫。”毛《传》：“洒，灑也”。试分析毛传训释词与被训释词之间的关系。