请分析颜元的“习行”教学法并举例说明。

请分析颜元的“习行”教学法并举例说明。


参考解析

解析:明末清初教育家颜元在漳南书院教学中重视“习行”的教学法。一方面,同他朴素的唯物主义认识论有密切关系,他认为“理”存在于客观事物之中,只有接触事物,躬行实践,才能获得真正有用的知识。另一方面,他重视“习行”教学法的直接原因是为了反对理学家静坐读书、空谈心性的教学方法。颜元所说的“习行”,虽然讲的是个人行动,忽视了“知”对“行”的指导作用,看轻了理论思维的重要性。但他强调接触实际,重视练习,从亲身躬行的实践中获得知识,这可说是中国古代教学法发展上一次手足解放的运动。“习行”反对脱离实际的、注入式的、背诵教条的教学方法,也可以说是教学法理论和实践上的一次重大革新。这在当时以读书为穷理功夫,讲说著述为穷理事业,脱离实际的“文墨世界”中,无疑具有进步意义。我们在日常教学中也要重视“习行”的作用,鼓励学生在实践中学习,并学以致用。比如说在学习方程时,要让同学们用方程解决一些实际生活中的问题等。

相关考题:

颜元在教育方法上认为获得真知的可靠途径是()。A.习行B.因人而进C.施之有序D.学思相资以为功

颜元教学方法的中心原则是()。A.思B.习C.行D.知

简述颜元的“习行”教学法。

颜元抨击宋明教育陷于“训诂、清谈、禅宗、乡愿”,提出“习行”的教学方法.下列选项中最符合颜元“习行”观点的是:( )A.轻视书本知识B.强调躬行实践C.重视习惯培养D.重视功课复习

颜元"习行”的教学方法

颜元批判宋明教育的弊端,提出“习行”的教育方法。符合颜元“习行”观点的是( )。A.重视功课学习B.重视习惯培养C.强调躬行实践D.轻视书本知识

如何理解艺术欣赏的“再创造”,请举例说明并加以分析。

“习行”教学法的提出者是()A、黄宗羲B、顾炎武C、王夫之D、颜元

简述颜元的“习动”、“习行”教学法。

颜元教学方法的中心原则是()。A、思B、习C、行D、知

人称“习斋先生”的是明初的教育家颜元。

颜元在教育方法上注重(),认为这才是获得真知的可靠途径。A、习行B、“因人而进”C、“施之有序”D、学思“相资以为功”

颜元重“实学”和“习行”教育思想的意义何在?

颜元在教育方法上认为获得真知的可靠途径是()。A、习行B、“因人而进”C、“施之有序”D、学思“相资以为功”

颜元在教育方法上注重“习行”,认为这才是获得真知的可靠途径。

评析颜元“真学”“实学”“习行”教育思想。

问答题如何理解艺术欣赏的“再创造”,请举例说明并加以分析。

单选题“习行”教学法的提出者是()A黄宗羲B顾炎武C王夫之D颜元

问答题简述颜元的“习动”、“习行”教学法。

问答题评析颜元“真学”“实学”“习行”教育思想。

判断题人称“习斋先生”的是明初的教育家颜元。A对B错

问答题颜元重“实学”和“习行”教育思想的意义何在?

单选题颜元教学方法的中心原则是()。A思B习C行D知

单选题颜元在教育方法上认为获得真知的可靠途径是()。A习行B“因人而进”C“施之有序”D学思“相资以为功”

多选题以下关于颜元“习行”思想内容正确的是(  )。A强调在习行上做功夫,由此才能获得真正的认识B颜元将“格物”解释成“实行”C提倡所有人都要追求“全体大用”D反对把读书当做获得知识的手段E“习性”体现了颜元过分注重实行而否定读书穷理

单选题颜元在教育方法上注重()认为这才是获得真知的可靠途径。A习行B“因人而进”C“施之有序”D学思“相资以为功”

判断题颜元在教育方法上注重“习行”,认为这才是获得真知的可靠途径。A对B错