单选题在“《易》与天地准,故能弥纶天地之道”中,“弥纶”之义为()A弥漫B包罗C总结D含有

单选题
在“《易》与天地准,故能弥纶天地之道”中,“弥纶”之义为()
A

弥漫

B

包罗

C

总结

D

含有


参考解析

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在"物疢疾莫能偶天地"中,"偶"之义为( )A、成双B、比合C、匹配D、好运

在"燥之与湿,有霄壤之别"中,"霄壤"之义为( )A、天地B、高低C、上下D、悬殊

在"能经天地阴阳之化者,不失四时"中,"经"之义为( )A、常道B、规律C、法则D、效法

在"后以裁成天地之道,辅相天地之宜"中,"裁成"之义为( )A、犹"才成",才完成B、裁开C、剪成D、剪裁成就

在"《易》与天地准,故能弥纶天地之道"中,"弥纶"之义为( )A、弥漫B、包罗C、总结D、含有

"总文理,统首尾,定与夺,合涯际,弥纶一篇,使杂而不越”是说要找准文章的重心。() 此题为判断题(对,错)。

在"故《易》曰:'后以裁成天地之道"'中,"后"之义为( )A、君王B、此后C、以后D、后来

近代文学中,()的翻译最重要的贡献是扩大了古文的表达能力,使古文在表述现代事物方面开辟了新天地。A、林纾和吴汝纶B、严复和吴汝纶C、严复和林纾D、郭嵩焘和林纾

翻译:安土敦乎仁,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。

翻译:易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,原始反终,故知死生之说。

单选题在“天地之符,阴阳之副”中,“副”之义为()A副本B符合C相称D一致

单选题在“至哉坤元!万物资生”中,“坤元”之义为()A天B地C天地D宇宙

单选题近代文学中,()的翻译最重要的贡献是扩大了古文的表达能力,使古文在表述现代事物方面开辟了新天地。A林纾和吴汝纶B严复和吴汝纶C严复和林纾D郭嵩焘和林纾

单选题在“此则天地显仁藏用之常,固无庸以赞助为也”中,“为”之义是()A做B给C成D语助词,无义

单选题在“后以裁成天地之道,辅相天地之宜”中,“裁成”之义为()A犹才成,才完成B裁开C剪成D剪裁成就

单选题在“盖闻天地之大德日生”中,“生”之义为()A生命B生养C生活D化生万物

问答题翻译:易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,原始反终,故知死生之说。

单选题在“天地之气,不能以恒顺,而必待于范围之功”中,“范围”之义为( )A规范B天地C阴阳之范围D五行之运化

单选题在“故《易》曰:’后以裁成天地之道”中,“后”之义为()A君王B此后C以后D后来

单选题在“燥之与湿,有霄壤之别”中,“霄壤”之义为()A天地B高低C上下D悬殊

单选题在“盖闻天地之大德日生,运阴阳以播物”中,“播”之义为()A播种B繁殖C传播D养育

单选题在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为()A常道B规律C法则D效法

单选题在"解在乎天地之所以形"中,"解"之义为()A懈怠B解开C晓悟D解决

单选题在“物疢疾莫能偶天地”中,“偶”之义为()A成双B比合C匹配D好运

问答题翻译:安土敦乎仁,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。

单选题在“此则天地显仁藏用之常”中,“显仁”之义为()A显然B显示仁德C表现仁德D仁爱显现于外

单选题在“立斋究明补火,谓太阳一照,阴火自弭”中,“弭”之义为()A消除B通弥C充满D过度